|
||||
| نام کتاب : جامع العلوم والحكم - ت ماهر الفحل نویسنده : ابن رجب الحنبلي جلد : 1 صفحه : 127 | ||||
|
وقال ابن عبَّاس: أحِب في الله، وأبغِض في اللهِ، ووالِ في اللهِ، وعادِ في اللهِ، فإنّما تُنالُ ولايةُ اللهِ بذلك، ولن يَجِدَ [1] عبدٌ طعمَ الإيمانِ - وإن كثُرَتْ صلاتُه وصومُه - حتّى يكونَ كذلك، وقد صارَت عامَّةُ مُؤاخاة الناسِ على أمرِ الدُّنيا، وذلك لا يُجدي على أهله شيئاً. خرَّجه محمد [2] بنُ جريرٍ الطَّبريُّ [3] ، ومحمّدُ بنُ نصرٍ المروزي [4] . فصل وأمَّا الإحسّانُ، فقد جاءَ ذكرُه [5] في القُرآنِ في مواضعَ: تارةً مقروناً بالإيمانِ، وتارةً مقروناً بالإسلامِ، وتارةً مقروناً بالتَّقوى، أو بالعمل [6] . فالمقرونُ بالإيمانِ: كقولِه تعالى: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [7] ، وكقوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً} [8] . والمقرونُ بالإسلام: كقوله تعالى: {بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ للهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ} [9] ، وكقوله تعالى: {وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى} [10] . [1] في (ص) : ((يذق)) . [2] لم ترد في (ج) . [3] في " تفسيره " (23951) . [4] في " تعظيم قدر الصلاة " (396) . وأخرجه: الطبراني في " الكبير " (11537) ، والبغوي (3468) من حديث عبد الله بن عباس، مرفوعاً. وأخرجه: أحمد 5/146، وأبو داود (4599) من حديث أبي ذر، مرفوعاً. [5] زاد بعدها في (ص) : ((مقروناً)) . [6] في (ص) : ((وتارة بالإسلام وتارة بالتقوى)) . [7] المائدة: 93. [8] الكهف: 30. [9] البقرة: 112، والآية لم ترد في (ص) . [10] لقمان: 22. |
||||
| نام کتاب : جامع العلوم والحكم - ت ماهر الفحل نویسنده : ابن رجب الحنبلي جلد : 1 صفحه : 127 | ||||
|
www.eShia.ir