responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جامع العلوم والحكم - ت ماهر الفحل نویسنده : ابن رجب الحنبلي    جلد : 1  صفحه : 260
هاهنا وهاهنا، فإنَّكم إنْ لم تعجَلوا بالبلاء قَبْلَ نزوله، لم ينفكَّ المسلمون أنْ يكونَ فيهم مَنْ إذا سُئِلَ سُدِّدَ، أو قال وُفِّقَ [1] .
وقد خرَّجه أبو داود في كتاب " المراسيل " (2)
مرفوعاً من طريق ابن عجلان، عن طاووس، عن معاذ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((لا تعجَلوا بالبلية قبل نزولها، فإنَّكم إنْ لم تفعلوا لم ينفك المسلمون أنْ يكون منهم من إذا قال سُدِّدَ أو وفق، وأنَّكم إنْ عجِلْتُم، تشتِّتُ بكمُ السُّبُلَ هاهنا وهاهنا. ومعنى إرساله [3] أنَّ طاووساً لم يسمع من معاذ.
وخرَّجه أيضاً من رواية يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، بمعناه [4] مرسلاً [5] .
وروى الحجاج بن منهال: حدَّثنا جرير بن حازم، سمعتُ الزبير بنَ سعيدٍ: أنَّ رجلاً من بني هشامٍ قالَ: سمعتُ أشياخنا يحدِّثونَ أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: ((لا يزالُ في أمتي من إذا سئلَ سدّد وأرشدَ حتَّى يسألوا عنْ ما لا ينْزل تبينهُ، فإذا فعلوا ذَلِكَ ذُهبَ بهم هاهنا وهاهنا [6]) ) .
وقد روى الصنابحيُّ، عنْ معاوية، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: ((أنَّهُ نهى عنِ الأغلوطات)) خرَّجهُ الإمامُ أحمد رحمه الله [7] .
وفسرهُ الأوزاعيُّ وقالَ: هي شدادُ المسائلِ [8] .

[1] ذكره: الآجري في " أخلاق العلماء ": 183-184.
(2) المراسيل: 224.
وأخرجه: إسحاق بن راهويه كما في " المطالب العالية " (3329) ، والطبراني في " الكبير " 20/ (353) .
وذكره: ابن عبد البر في " جامع بيان العلم وفضله " 2/142، وابن حجر في " فتح الباري " 13/327، وهو ضعيف لانقطاعه؛ فإنَّ طاووساً لم يسمع من معاذ، ومعنى الإرسال هنا هو المعنى العام الذي يراد به كل انقطاع.
[3] سقطت من (ص) .
[4] سقطت من (ص) .
[5] ذكره: ابن حجر في " فتح الباري " 13/327.
[6] ذكره: ابن حجر في " فتح الباري " 13/327، وهو ضعيف لضعف الزبير بن سعد، ولجهالة من فوقه.
[7] في " مسنده " 5/435.
وأخرجه: أبو داود (3656) ، والطبراني في " الكبير " 19/ (892) و (913) وفي
" مسند الشاميين "، له (2108) ، والآجري في " أخلاق العلماء ": 185، وإسناده ضعيف لجهالة عبد الله بن سعد.
[8] أخرجه: سعيد بن منصور في " سننه " (1179) ، وأحمد 5/435، والطبراني في "الكبير" 19/ (892) ، وابن عبد البر في " جامع بيان العلم وفضله " 2/139.
وذكره ابن القيم في " إعلام الموقعين " 1/76، وابن حجر في " فتح الباري " 13/323.
نام کتاب : جامع العلوم والحكم - ت ماهر الفحل نویسنده : ابن رجب الحنبلي    جلد : 1  صفحه : 260
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست