|
||||
| نام کتاب : جامع العلوم والحكم - ت ماهر الفحل نویسنده : ابن رجب الحنبلي جلد : 1 صفحه : 55 | ||||
|
الحديث الأول عَنْ عُمَرَ - رضي الله عنه -، قال: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: ((إنَّمَا الأعمَال بالنِّيَّاتِ وإِنَّما لِكُلِّ امريءٍ ما نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ فهِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُوْلِهِ ومَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُها أو امرأةٍ يَنْكِحُهَا [1] فهِجْرَتُهُ إلى ما هَاجَرَ إليهِ)) . رواهُ البُخاريُّ ومُسلِمٌ [2] . هذا الحديثُ تفرَّد بروايته يحيى بنُ سعيدٍ الأنصاريُّ، عن محمَّدِ ابن إبراهيمَ التَّيميِّ، عن علقمة بن وقَّاصٍ الَّليثيِّ، عن عُمَر بن الخطَّابِ - رضي الله عنه -، وليس له طريق يصحُّ غير هذا [3] الطريق، كذا قال عليُّ بنُ المدينيِّ وغيرُه [4] . وقال الخطابيُّ: لا أعلمُ خلافاً بين أهلِ الحديثِ في ذلك، مع أنَّهُ قد رُوِي من حديث أبي سعيدٍ وغيره [5] ، وقد قيل: إنَّهُ قد [6] رُوِي من طُرقٍ كثيرةٍ، لكن لم [7] يصح من ذلك شيءٌ عندَ الحُفَّاظ. ثمَّ رواهُ عنِ الأنصاريِّ الخلقُ الكثيرُ والجمُّ الغفيرُ، فقيل: رواهُ عنهُ أكثرُ مِن مئتي [1] في (ص) : ((يتزوجها)) . [2] أخرجه: البخاري 1/2 (1) و1/21 (54) و3/190 (2529) و5/72 (3898) و7/4 (5070) و8/175 (6689) و9/29 (6953) ، ومسلم 6/48 (1907) (155) . وأخرجه أيضاً: ابن المبارك في " الزهد " (188) ، والطيالسي (37) ، والحميدي (28) ، وأحمد 1/25 و43، وأبو داود (2201) ، وابن ماجه (4227) ، والترمذي (1647) ، والبزار (257) ، والنسائي 1/58 و6/158 و7/13 وفي " الكبرى "، له (78) و (4736) و (5630) ، وابن الجارود (64) ، وابن خزيمة (142) و (143) و (455) ، والطحاوي في " شرح المعاني " 3/96 وفي " شرح المشكل "، له (5107) - (5114) ، وابن حبان (388) و (389) ، والدارقطني 1/49-50 وفي " العلل "، له 2/194، وأبو نعيم في " الحلية " 8/42، والقضاعي في " مسند الشهاب " [1] و (2) و (1171) و (1172) ، والبيهقي 1/41 و298 و2/14 و4/112 و235 و5/39 و6/331 و7/341، والخطيب في " تاريخه " 2/244 و6/153، والبغوي (1) و (206) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " 5/265 و44/119-120 و46/83 و57/290 من طرق عن يحيى بن سعيد، به. [3] في (ج) : ((تصح غير هذه)) . [4] منهم الترمذي والبزار وحمزة بن محمد الكناني. انظر: الجامع الكبير عقيب حديث (1647) ، ومسند البزار عقب الحديث (257) ، وطرح التثريب 2/3، وفتح الباري 1/15. [5] حديث أبي سعيد أخرجه: أبو نعيم في " الحلية " 6/342، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " 65/179-180 من طريق نوح بن حبيب، عن ابن أبي رواد، عن مالك بن أنس، عن زيد ابن أسلم، عن عطاء، عن أبي سعيد، به. قال الحافظ العراقي في " التقييد والإيضاح ": 101: (( ... وعن الثاني أنه لم يصح من حديث أبي سعيد الخدري ولا غيره سوى عمر، ... ثم إن حديث أبي سعيد الذي ذكره هذا المعترض صرحوا بتغليط ابن أبي رواد الذي رواه عن مالك)) ، وقال في: 102 و103 ((ثم أني تتبعت الأحاديث التي ذكرها ابن منده، فلم أجد فيها بلفظ حديث عمر أو قريباً من لفظه بمعناه، إلا حديثاً لأبي سعيد الخدري وحديثاً لأبي هريرة وحديثاً لأنس بن مالك وحديثاً لعلي ابن أبي طالب، وكلها ضعيفة)) . وقال الحافظ العراقي أيضاً في " طرح التثريب " 2/4 ((حديث أبي سعيد الخدري رواه الخطابي في " معالم السنن "، والدارقطني في " غرائب مالك "، وابن عساكر في " غرائب مالك " من رواية عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، وهو غلط من ابن أبي رواد)) . وقال ابن أبي حاتم في " العلل " 1/131: ((سئل أبي عن حديث رواه نوح بن حبيب، عن عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد ... فذكره وقال: قال أبي: هذا حديث باطل، ليس له أصل، إنما هو: مالك، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن علقمة بن وقاص، عن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -)) . وقال الدارقطني في " العلل " 2/193: ((رواه عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، ولم يتابع عليه)) . [6] سقطت من (ج) . [7] في (ج) : ((لا)) . |
||||
| نام کتاب : جامع العلوم والحكم - ت ماهر الفحل نویسنده : ابن رجب الحنبلي جلد : 1 صفحه : 55 | ||||
|
www.eShia.ir