|
||||
| نام کتاب : شرح ابن ماجه نویسنده : مغلطاي، علاء الدين جلد : 1 صفحه : 1422 | ||||
|
زيد، والصواب أنَّه من قول أبي الدرداء ذكره الدارقطني في سننه نظر؛ لما في الكبير، وقد خولف زيد في هذا، والصواب/أنه من قول أبي الدرداء: " ما أرى الإمام إذا أم القوم إلا قد كفاهم " [1] . ذكر ذلك الدارقطني في سننه، وإنَّما حجته في هذا وشبهه كقوله: لم يزد، واللَّه أعلم. وحدثنا محمد بن يحيى، ثنا سعيد بن عامر وثنا شعبة عن مسعر عن زيد القصير عن جابر بن عبد الله قال: " كنا نقرأ في الظهر والعصر خلف الإمام في الركعتين الأولتين بفاتحة الكتاب وسورة، وفي الأخرتين بفاتحة الكتاب " [2] . هذا موقوف مسند صحيح. رواه الفرياني في كتاب الصلاة عن الفلاس، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا مسعر بلفظ: " يقرأ في الركعتين الأولتين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة، وفي الأخرتين بفاتحة الكتاب مما فوق ذلك أو أكثر "، ومعناه يستند من حديث أبي قتادة المذكور قبل عند التأكيد: " وفي الركعتين الأخرتين بأمِّ الكتاب "، وبحديث جابر قال- عليه السلام-: " الإمام ضامن، فما صنع فاصنعوا " [3] . رواه الراوي عن عبد الحميد ثنا موسى بن شيبة عن محمد بن كليب وهو عن جابر عنه ثم قال: هذا مصحح لمن قال بالقراءة خلف الإمام، وبحديث عائشة أن النبي- صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم-: " كان يقرأ في الأخرتين بفاتحة الكتاب " [4] . ذكره في الأوسط من حديث عائشة أشعث عن عبد الملك عن الحسن وابن سيرين عنها، وقال:/يروه عن أشعث إلَّا سنان بن هارون. وفي الباب حديث رفاعة بن رافع أن النبي- صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم- قال للأعرابي: " ثم قرأ بأم القرآن وبما شاء الله أن تقرأ ". ورواه أبو داود [5] ، وبسند صحيح عن وهب بن بقية عن خالد يعني: ابن عبد الله/الواسطي- عن محمد بن عمرو عن علي ابن يحيى بن خلاد عنه، وحديث أبي هريرة قال: أمرني رسول الله- صلّى الله عليه وآله وسلّم- أن أنادي أنه لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب " [6] . فما زاد ذكره أبو [1] رواه الدارقطني: (1/332، 339) [2] انظر: الإرواء (2/288) . [3] تقدم في ألإِمامة. [4] المنتقى: (187) . [5] تقدم هذا الحديث. وقد رواه أبو داود (ح/858) ، وهذا حديث حسن. [6] صحيح. رواه مسلم في (الصلاة، باب " 11 " رقم " 42 ") ، وأحمد (2/308، 443) ،= |
||||
| نام کتاب : شرح ابن ماجه نویسنده : مغلطاي، علاء الدين جلد : 1 صفحه : 1422 | ||||
|
www.eShia.ir