|
||||
| نام کتاب : شرح ابن ماجه نویسنده : مغلطاي، علاء الدين جلد : 1 صفحه : 879 | ||||
|
وحديث أنس بن مالك قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " سدوا هذه الأبواب فإني لا أحل المسجد " [1] ... الحديث وفيه فقال بعض الناس: " سدوا الأبواب إلا باب أبي بكر " (2) ،/فقال: " إنى رأيت على أبوابهم ظلمة وعلى باب أبي بكر نورا قال: فكانت الأخيرة أعظم عليهم من الأولى " [3] . ذكره ابن عدى من حديث كاتب [4] الليث وهو منكر الحديث عنه عن يحيى بن سعيد عن أنس، وقد جاءت أحاديث معارضة هذه: منها حديث عائشة: " أن سعدا رمى في الحلة فضرب له النبي- عليه السلام- جنبا في المسجد ليعوده من قرب، وإنّ دمه سال من خرجه حتى دخل حيا القوم " [5] . وحديثها عن وليدة " كان لها في المسجد جنبا أو خفش " وهما في الصحيح، وكذا حديث ابن عمر: " كنت شابا عزبا وكنت أبيت في المسجد في عهد النبي عليه السلام "، وحديث عثمان ابن أبي العاص: " أنّ وفد ثقيف قدموا على رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأتى لهم المسجد حتى تكون أرق لقلوبهم ". خرجه ابن خزيمة [6] في صحيحه، وكذا حديث جابر بن عبد الله يقول في قوله تعالى: (إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا) [7] . إلا أن يكون عبد الواحد من أهل الذمة، وحديث عمرو بن دينار عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه قال عليه الصلاة والسلام: " لا يصلح في المسجد مقيما ولا ضيفا ". ذكره الحافظ أبو نعيم في كتاب المساجد [8] من تأليفه، وحديث: " المؤمن لا ينجس جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا ". وقد تقدم [9] ذكرهما، وذكر زيد بن أسلم: أن الصحابة كانوا يجنبون وهم في المسجد، ذكره ابن المنذر، وعن عطاء بن يسار (1، 2) تقدما من أحاديث الباب. [3] انظر: الكنز: (35686) . [4] أورد المصنف " كلمة " تحت هذا الرقم " غير واضحة " وقال: هذا منكر. [5] قوله: " القوم " غير واضحة " بالأصل " وكذا أثبتناه. [6] وكذا قوله: " ابن خزيمة " كما سبق في حاشية " 3 ". [7] سورة التوبة آية: (28) . [8] انظر: كتاب المساجد لأبي نعيم. [9] تقدم في بابه. |
||||
| نام کتاب : شرح ابن ماجه نویسنده : مغلطاي، علاء الدين جلد : 1 صفحه : 879 | ||||
|
www.eShia.ir