|
||||
| نام کتاب : شرح أبي داود نویسنده : العيني، بدر الدين جلد : 1 صفحه : 239 | ||||
|
ثم أبطاً فما جاء حتى السّحر، وجعلت أسمع الأصوات، ثم جاء فقلت: أين كنت يا رسول الله؟ قال: أُرْسلت إلى الجن، فقلت: ما هذه الأصوات التي سمعت؟ قال: هي أصواتهم حين ودعوني وسلموا علي ". قال الطحاوي: ما علمنا لأهل الكوفة حديثاً يثبت أن ابن مسعود كان مع النبي- عليه السلام- ليلة الجن مما يقبل مثله إلا هذا. السادس: ما رواه ابن عدي في " الكامل " من حديث أبي عبد الله الشقري عن شريك القاضي، عن أبي زائدة، عن ابن مسعود قال: " قال لي رسول الله: أمعك ماء؟ قلت: لا، إلا نبيذٌ في إداوة، قال: تمرة طيبة وماء طهور فتوضأ " [1] . والسابع: ما رواه أبو داود هذا، وأخرجه الترمذي، وابن ماجه، وفي حديث الترمذي: " قال: فتوضأ منه " [2] . فإن قلت: هذه الطرق كلها مخالفة لما في " صحيح مسلم " أنه لم يكن معه. قلت: التوفيق بينها أنه لم يكن معه- عليه السلام- حين المخاطبة، وإنما كان بعيداً منه. وقد قال بعضهم: إن ليلة الجن كانت مرتين، ففي أول مرة خرج إليهم ولم يكن مع النبي- عليه السلام- ابن مسعود ولا غيره كما هو ظاهر حديث مسلم، ثم بعد ذلك خرج معه ليلة أخرى كما روى ابن أبي حاتم في " تفسيره " في أول سورة الجن من حديث ابن جريج قال: قال عبد العزيز بن عمر: أما الجن الذين لقوه بنخلة فجن نينوي. وأما الجن الذين لقوه بمكة فجن نصيبين!. وقد علمت الصحابة بهذا الحديث على ما في " سنن الدارقطني " عن عبد الله ابن محرر [3] ، [عن قتادة] ، عن عكرمة، عن ابن عباس' قال: " النبيذ وضوء من لم يجد الماء " [4] . [1] الكامل (9/194) ترجمة أبي زيد مولى عمرو بن حريث. [2] تقدم برقم (73) . [3] في الأصل: " محرز " خطأ. [4] الدارقطني (1/76) وقال: " ابن محرر متروك الحديث ". |
||||
| نام کتاب : شرح أبي داود نویسنده : العيني، بدر الدين جلد : 1 صفحه : 239 | ||||
|
www.eShia.ir