|
||||
| نام کتاب : فتح الباري نویسنده : ابن رجب الحنبلي جلد : 1 صفحه : 23 | ||||
|
وفي ذلمك اختلاف مشهور، وهذه الأقوال كلها محكية عن الإمام أحمد [1] وكثير من علماء أهل الحديث يرى تكفير تارك الصلاة. وحكاه إسحاق بن راهويه [2] إجماعا منهم حتى إنه جعل قول من قال: لا يكفر بترك هذه الأركان مع الإقرار بها من أقوال المرجئة. وكذلك قال سفيان بن عيينه: المرجئة سموا ترك الفرائض ذنبا بمنزلة ركوب المحارم، وليسا سواء، لأن ركوب المحارم متعمدا من غير استحلال: معصية، وترك الفرائض من غير جهل ولا عذر: هو كفر. وبيان ذلك في أمر آدم وإبليس وعلماء اليهود الذين أقروا ببعث النبي صلي الله عليه وسلم ولم يعملوا بشرائعه. وروي عن عطاء ونافع مولى ابن عمر أنهما سئلا عمن قال: الصلاة فريضة ولا أصلي، فقالا: هو كافر. وكذا قال الإمام أحمد. ونقل حرب عن إسحاق قال: غلت المرجئة حتى صار من قولهم: إن قوما يقولون: من ترك الصلوات المكتوبات وصوم رمضان والزكاة والحج وعامة الفرائض من غير جحود لها لا نكفره، يرجى أمره إلى الله بعد، إذ هو مقر، فهؤلاء الذين لا شك فيهم - يعني في أنهم مرجئة. وظاهر هذا: أنه يكفر بترك هذه الفرائض. [1] راجع " المسائل والرسائل عن الإمام أحمد في العقيدة " (2/36، 48، 51) . (2) " تعظيم قدر الصلاة " (2/929 - 931) . |
||||
| نام کتاب : فتح الباري نویسنده : ابن رجب الحنبلي جلد : 1 صفحه : 23 | ||||
|
www.eShia.ir