|
||||
| نام کتاب : مشكلات موطأ مالك بن أنس نویسنده : البطليوسي جلد : 1 صفحه : 46 | ||||
|
وَقَوله: " حِين قفل من خَيْبَر " مَعْنَاهُ: رَجَعَ، يُقَال: قفل من سَفَره يقفل قفولا. وَيُقَال: " سرى " يسري سروا و " أسرى " إسراء إِذا سَار لَيْلًا. وَيُقَال: " عرس " الْمُسَافِر تعريسا، ومعرسا: إِذا نزل فِي آخر اللَّيْل للراحة مثل: مزقت الشَّيْء تمزيقا وممزوقا، وَقد يكون المعرس الْموضع يُقَال فِي هَذَا الْمَعْنى: أعرس إعراسا ومعرسا وَهُوَ قَلِيل. وَقَوله: " اكلأ لنا الصُّبْح " أَي أرقبه وارعه. وَقَوله: " فبعثوا رواحلهم " أَي: حركوها للسير، والرواحل الْإِبِل الَّتِي يُسَافر عَلَيْهَا، وَاحِدهَا رَاحِلَة لِأَنَّهَا ترحل بصاحبها من مَوضِع إِلَى مَوضِع. وَقَوله: {وأقم الصَّلَاة لذكرى} تَأَوَّلَه كثير من الْمُفَسّرين على أَنه أَرَادَ أَن يُصَلِّي إِذا ذكرهَا. وَقَالَ غير هَؤُلَاءِ فِي {وأقم الصَّلَاة} لتذكرني فِيهَا وَهُوَ قَول مُجَاهِد. وَهَذَا القَوْل أليق بِالْآيَةِ وأشبه بمعناها. وَأما قِرَاءَة من قَرَأَ " للذِّكْرَى " فَهُوَ أشبه بالتأويل الأول، وَكَأَنَّهُ أَرَادَ ذكرَاهَا. |
||||
| نام کتاب : مشكلات موطأ مالك بن أنس نویسنده : البطليوسي جلد : 1 صفحه : 46 | ||||
|
www.eShia.ir