|
||||
| نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 500 | ||||
|
عَشْرَة كَلِمَةً. هَكَذَا رَوَاهُ الدَّارِمِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَرَوَيَاهُ أَيْضًا مُطَوَّلًا[1] وَتَكَلَّمَ الْبَيْهَقِيّ[2] عَلَيْهِ بِأَوْجُهٍ مِنْ التَّضْعِيفِ رَدَّهَا ابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ فِي الإمام وصحح الْحَدِيثِ3 294 - حَدِيثُ جَابِرٍ: إذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ فَإِذَا أَقَمْتَ فَاحْدُرْ.[4] التِّرْمِذِيُّ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ وَابْنُ عَدِيٍّ وَضَعَّفُوهُ إلَّا الْحَاكِمُ فَقَالَ لَيْسَ فِي إسْنَادِهِ مَطْعُونٌ غَيْرُ عَمْرِو بْنِ فَائِدٍ قُلْتُ: لَمْ يَقَعْ إلَّا فِي رِوَايَتِهِ هُوَ وَلَمْ يَقَعْ فِي رِوَايَةِ الْبَاقِينَ لَكِنْ عِنْدَهُمْ فِيهِ عَبْدُ الْمُنْعِمِ صَاحِبُ السِّقَاءِ وَهُوَ كَافٍ فِي تَضْعِيفِ الْحَدِيثِ وَرَوَى الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيثِ سُوَيْد بْنِ غَفَلَةَ[5] عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُرَتِّلَ الْأَذَانَ وَنَحْدُرَ الْإِقَامَةَ[6] وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ شِمْرٍ وَهُوَ مَتْرُوكٌ وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ:[7] رُوِيَ بِإِسْنَادٍ آخَرَ عَنْ الْحَسَنِ وَعَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ثُمَّ سَاقَهُ وَقَالَ: الْإِسْنَادُ الْأَوَّلُ أَشْهَرُ يَعْنِي طَرِيقَ جَابِرٍ وَرَوَى الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ مَوْقُوفًا نَحْوَهُ[8] وَلَيْسَ فِي إسْنَادِهِ إلَّا أَبُو الزُّبَيْرِ مُؤَذِّنُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَهُوَ تَابِعِيٌّ قَدِيمٌ مَشْهُورٌ [1] أخرجه أبو عوانة "1/330"، وأبو داود "1/191": كتاب الصلاة: باب كيف الأذان، حديث "502"، والنسائي "2/4": كتاب الأذان: باب كم الأذان من كلمة، حديث "630"، والترمذي "1/367": كتاب أبواب الصلاة: باب ما جاء في الترجيع في الأذان، حديث "192"، وابن ماجة "1/235": كتاب الأذان والسنة فيها، باب الترجيع في الأذان، حديث "9 70"، والدارمي "1/271": كتاب الصلاة: باب الترجيع في الأذان، وأحمد "3/409"، "6/1 0 4"، وأخرجه الطيالسي "1/79. منحة": كتاب الصلاة: باب صفة الأذان والإقامة وعدد كلماته، حديث "332"، وابن خزيمة في "صحيحه" "1/195"، حديث "377"، وابن حبان في "صحيحه" "4/577": كتاب الصلاة: باب الأذان، حديث "1681"، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" "1/130"، والدولابي في "الكنى" "1/52"، والدارقطني في "سننه " "1/238"، حديث "7", والبيهقي في "السنن الكبرى" "1/416،417" من طرق عن همام بن يحيى عن عامر الأحول عن مكحول عن ابن محيريز عن أبي محذورة به. [2] ينظر البيهقي في " السنن الكبرى" "1/417". 3 ينظر "الاهتمام بتلخيص كتاب الإلمام" "ص 107". [4] أخرجه الترمذي "1/373": كتاب أبواب الصلاة: باب ما جاء في الترسل في الأذان، حديث "195"، وعبد بن حميد ص "310"، حديث "1008"، وأخرجه الحاكم في المستدرك "1/204"، والبيهقي في " السنن الكبرى" "1/428"، وابن عدي في "الكامل" "7/192"، ترجمة: يحيى بن مسلم، من طريق يحيى بن مسلم عن الحسن وعطاء عن جابر بن عبد الله فذكره. [5] في الأصل: عقلة. [6] أخرجه الدارقطني في "سننه " "1/238": كتاب الصلاة: باب ذكر الإقامة واختلاف الروايات فيها، حديث "9"، من طريق سويد بن عقلة عن على بن أبي طالب فذكره. [7] أخرجه البيهقي في "الكبرى " "1/428": كتاب الصلاة: باب ترسيل الأذان وحزم الإقامة. [8] أخرجه الدارقطني في "سننه" "1/238"، حديث "10"، وأخرجه أيضاً البيهقي في "السنن الكبرى" "1/428": كتاب الصلاة: باب ترسيل الأذان وحزم الإقامة، من طريق مرحوم العطار عن أبيه عن أبي الزبير مؤذن بيت المقدس عن عمر موقوفاً. |
||||
| نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 500 | ||||
|
www.eShia.ir