|
||||
| نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 636 | ||||
|
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ يُعَلِّمُ النَّاسَ التَّشَهُّدَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: قُولُوا: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ الزَّاكِيَاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ[1] الْحَدِيثُ وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ وَرَوَيَاهُ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ فَذَكَرَهُ وَأَوَّلُهُ بِسْمِ اللَّهِ خَيْرِ الْأَسْمَاءِ وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ مُنْقَطِعَةٌ وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبَيْهَقِيِّ تَقْدِيمُ الشَّهَادَتَيْنِ عَلَى كَلِمَتَيْ السَّلَامِ وَمُعْظَمُ الرِّوَايَاتِ عَلَى خِلَافِهِ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْعِلَلِ لَمْ يَخْتَلِفُوا فِي أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ مَوْقُوفٌ عَلَى عُمَرَ[2] وَرَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ عَنْ ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ مَالِكٍ مَرْفُوعًا وَهُوَ وَهْمٌ 410 - حَدِيثُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَوَّلُ مَا يَتَكَلَّمُ بِهِ عِنْدَ الْقَعْدَةِ "التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ" أَبُو دَاوُد وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَلَفْظُهُ: "التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ" قَالَ ابْنُ عُمَرَ: زِدْتُ فِيهَا وَبَرَكَاتُهُ الْحَدِيثُ[3] وَأَدْرَجَ الطَّبَرَانِيُّ وَبَرَكَاتُهُ فِي نَفْسِ الْخَبَرِ وَاخْتُلِفَ فِي وَقْفِهِ وَرَفْعِهِ كَمَا سَنَذْكُرُهُ بَعْدُ. وَرَوَاهُ قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ مِنْ حَدِيثِ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ كَانَ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُ الْمُكَتِّبُ السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ الْوِلْدَانَ فَذَكَرَ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ وَفِي حَدِيثِ أَبِي مُوسَى عِنْدَ مُسْلِمٍ: "إذَا جَلَسْتُمْ" فَكَانَ عِنْدَ الْقَعَدَةِ فَلْيَكُنْ مِنْ أَوَّلِ قَوْلِ أَحَدِكُمْ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ4 [1] أخرجه مالك في "الموطأ" "1/90، 91": كتاب الصلاة: باب التشهد في الصلاة، حديث "53"، والشافعي في "مسنده " "1/96, 97": كتاب الصلاة: باب في صفة الصلاة، حديث "275"، وأخرجه الحاكم في المستدرك "1/266": كتاب الصلاة: باب التشهد في الصلاة، والبيهقي في السنن الكبرى "2/143": كتاب الصلاة: باب من قدم كلمتي الشهادة على كلمتي التسليم، وفي "معرفة السنن والآثار" "2/33، 34": كتاب الصلاة: باب التشهد، رقم "890"، وذكره الزيلعي في "نصب الراية""1/421، 422"، وعزاه لمالك في "الموطأ"، وقال: وهذا إسناد صحيح. وذكره الطحاوي في "شرح معاني الآثار" "1/261": باب التشهد في الصلاة كيف هو؟ وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم. [2] ينظر "علل الدارقطني" "2/82، 83" مسألة رقم "125". [3] أخرجه أبو داود "1/319": كتاب الصلاة: باب التشهد، حديث "971"، والدارقطني في "سننه" "1/351": كتاب الصلاة: باب صفة التشهد ووجوبه، حديث "6"، والطبراني في "الكبير" كما في "مجمع الزوائد" للهيثمي "2/143": كتاب الصلاة: باب التشهد والجلوس والإشارة بالأصبع فيه، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" "1/264". وأخرجه الترمذي في "العلل" ص "7"، برقم "104". قال الدارقطني: وهذا إسناد صحيح، وقد تابعه على رفعه ابن أبي عدي عن شعبة، ووقفه غيرهما. 4 حديث أبي موسى في التشهد أخرجه أحمد "4/393"، ومسلم "2/353- النووي": كتاب الصلاة: باب التشهد في الصلاة، حديث "62/404"، وأبو داود "1/255": كتاب الصلاة: باب التشهد، حديث "972"، والنسائي "2/241، 242": كتاب التطبيق: باب نوع آخر من التشهد، حديث "1172"، وابن ماجة "1/291، 292": كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها: باب ما جاء في التشهد، حديث "901"، وابن خزيمة "3/37، 44"، برقم "1584"، "1593"، والطحاوي "1/264، 265"، والبيهقي في "السنن الكبرى" "2/140، 141": كتاب الصلاة: باب الدليل على أنه لا يبدأ بشيء قبل كلمة التحية، وذكره الزيلعي في نصب الراية "4/421"، من حديث أبي موسى الأشعري. |
||||
| نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 636 | ||||
|
www.eShia.ir