|
||||
| نام کتاب : جامع المسانيد والسنن نویسنده : ابن كثير جلد : 1 صفحه : 156 | ||||
|
لك من صلاتك اليوم إلا ما لغوت فذهبت [1] إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فذكرت ذلك له، وأخبرته بالذي قال أُبَي، قال: (صدق أُبَي [2]) . رواه ابن ماجه (3) عن مُحرز بن سلمة [4] عن الدراوردي. (عطية بن قيس الكلاعي الشامي عن أُبي) [1] في المخطوطة: (فذهب) . [2] من حديث المشايخ عن أُبي في المسند 5/143. (3) سنن ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها: ماجاء في الاستماع للخطبة والإنصات لها: [1]/352 بإسناد حسن. وأخرجه الطيالسي: الصلاة: ماجاء في خطبتي الجمعة والقيام فيهما والجلوس بينهما والإنصات لهما: [1]/144 عن أبي هريرة. [4] في المخطوطة (محمد) والصواب كما في سنن ابن ماجه (محرز بن سلمة العدني) وانظر ترجمته في تهذيب التهذيب 10/56، والتقريب [2]/231، وهو صدوق من الطبقة العاشرة. 174 - قال ابنُ ماجه في التجارات: حدثنا سهل بن أبي سهْل، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا ثور بن يزيد [1] [حدثنا خالد بن مَعْدان] [2] حدثني عبد الرحمن ابن سلم، عن عطية الكلاعي، عن أُبي بن كعب قال: (علَّمتُ رجلا القرآن، فأهدى إليّ قوساً، فذكرتُ ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: (إن أخذتها أخَذْتَ قَوْساً من نار فرددتُها) . كذا رأيته في السنن [3] وفي الأطراف: بين ثور، وعبد الرحمن (خالد بن معدان) ، والظاهر لا يحتاج إليه في إسناد هذا الحديث. فقد رواه بندار، عن يحيى القطان، عن ثور، عن عبد الرحمن بن سَلم، عن عطية بن قيس: (أنَّ أُبيًّا علّم رجلاً) فذكره. [1] في المخطوطة: (ثور بن مرثد) والصواب ما أثبتناه. [2] مابين المعكوفين ثابت في سند ابن ماجه. [3] بل في السنن التي بأيدينا فيها (خالد بن معدان) كما نبهنا عليه، انظر كتاب التجارات: باب الأجر على تعليم القرآن: 2/730، حديث رقم (2158) وفي زوائد البوصيري على سنن ابن ماجه: إسناده مضطرب، قال الذهبي في الميزان، في ترجمة عبد الرحمن بن سلم: وقال العلاء في المراسيل: عطية بن قيس الكلاعي عن أُبيّ بن كعب، مرسل. |
||||
| نام کتاب : جامع المسانيد والسنن نویسنده : ابن كثير جلد : 1 صفحه : 156 | ||||
|
www.eShia.ir