|
||||
| نام کتاب : خلاصة البدر المنير نویسنده : ابن الملقن جلد : 1 صفحه : 336 | ||||
|
رواه مسلم من رواية ابن عباس بزيادة: فلم يأت العام القابل حتى توفي[1]. قال الرافعي: [و] في صوم التاسع معنيان منقولان عن ابن عباس الاحتياط ومخالفة اليهود. قلت: الثاني رواه الشافعي ورفعه البيهقي من حديثه[2]. 1163- حديث: "من صام رمضان وأتبعه بستٍّ من شوّال فكأنما صام الدهر". رواه أبو داود وابن حبان بهذا اللفظ ومسلم بلفظ: "من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال كان كصيام الدهر" وباقي الأربعة كلهم من رواية أبي أيوب الأنصاري وله طرق أخر ذكرتها واضحة في الأصل بفوائدها ردًّا على من طعن فيه[3]. 1164- حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم أوصى أبا ذر بصيام أيام البيض: الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر. رواه النسائي والترمذي من حديث أبي ذر وقال: حسن، وصححه ابن حبان[4]. 1165- حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم كان يتحرى صيام يوم الاثنين والخميس. رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه من رواية عائشة، وقال الترمذي: حسن غريب، وصححه ابن حبان وخالف ابن القطان فأعله[5]. [1] رواه مسلم: 1133، 1134 وفي "ب" العام المقبل. [2] انظر التلخيص الحبير: 213/2-214. [3] رواه مسلم: 1164، وأبو داود: 2433، والترمذي: 759، والنسائي في الكبرى، وابن ماجه: 1716. [4] رواه النسائي: 222/4-223، وابن ماجه: 761، وابن حبان: 943، 944 موارد. [5] رواه الترمذي: 745، والنسائي: 222/4-223، وابن ماجه: 1739، وانظر التلخيص الحبير: 214/2-215، رواه أحمد: 80/6، 89، 106. |
||||
| نام کتاب : خلاصة البدر المنير نویسنده : ابن الملقن جلد : 1 صفحه : 336 | ||||
|
www.eShia.ir