|
||||
| نام کتاب : كشف الخفاء - ت هنداوي نویسنده : العجلوني جلد : 1 صفحه : 185 | ||||
|
حرف الهمزة مع الكاف: 494- "اكتحلوا بالإثمد؛ فإنه يجلو البصر وينبت الشعر" [1]. رواه الترمذي وقال: حسن عن ابن عباس، ورواه الترمذي في الشمائل أيضًا وابن ماجه عن أبي هريرة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "اكتحلوا بالإثمد؛ فإنه يجلو البصر, ويجف الدمع، وينبت الشعر". وفي الشرح الكبير للمناوي عند الكلام على قوله صلى الله عليه وسلم: عليكم بالإثمد؛ فإنه منبتة للشعر، مذهبة للقذى، مصفاة للبصر. قال: وفي معنى هذا ما رواه الضحاك في كتاب الشمائل له عن علي مرفوعا: أمرني جبريل بالكحل، وأنبأني أن فيه عشر خصال: يحلو البصر، ويذهب بالهم، ويلحس البلغم، ويحسن الوجه، ويشد الأضراس، ويذهب النسيان، ويذكي الفؤاد. ورواه أحمد عن عبد الرحمن بن النعمان الأنصاري عن أبيه عن جده بلفظ: اكتحلوا بالإثمد المروح؛ فإنه ينبت الشعر. ورواه ابن النجار عن جابر بلفظ: اكتحلوا بالإثمد عند النوم؛ فإنه يجف الدمعة وينبت الشعر. 495- أكثر أهل الجنة البله[2]. رواه البيهقي والبزار والديلمي والخلعي بسند فيه لين عن أنس رفعه، وله شاهد عند البيهقي من حديث مصعب بن ماهان عن جابر؛ لكن قال عقبه: إنه بهذا الإسناد منكر، وقال القاري في الموضوعات وصححه في التذكرة وليس كذلك, بل قال ابن عدي: إنه منكر, انتهى. وقال فيها أيضًا: وروي بزيادة: وعليون لذوي الألباب ولم يوجد لها أصل كما قال العراقي, بل هي مدرجة من كلام أحمد بن أبي الحواري, انتهى. [1] صحيح: رقم "1197". [2] ضعيف: رقم "1194". |
||||
| نام کتاب : كشف الخفاء - ت هنداوي نویسنده : العجلوني جلد : 1 صفحه : 185 | ||||
|
www.eShia.ir