|
||||
| نام کتاب : كشف الخفاء - ت هنداوي نویسنده : العجلوني جلد : 1 صفحه : 329 | ||||
|
912- الباقلاء. قال في التمييز: ليس بثابت، وقال الزركشي: أحاديث الباقلاء والعدس باطلة، وقال النجم: لم يصح في الباقلاء شيء. 913- بُعِثْتُ بجوامع الكَلِمِ, واختُصِرَ لِيَ الكلامُ اختصارًا[1]. رواه البيهقي في الشعب وأبو يعلى عن عمر بن الخطاب، ومضى بأبسط في "أوتيت جوامع الكلم". وقال ابن شهاب فيما نقله البخاري في صحيحه: بلغني في جوامع الكلم أن الله يجمع له الأمور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله؛ الأمر الواحد والأمرين ونحو ذلك. وقال سليمان النوفلي: كان يتكلم بالكلام القليل, يجمع به المعاني الكثيرة. وقال بعضهم: يعني القرآن، بقرينة قوله: "بعثت"، والقرآن هو الغاية في إيجاز اللفظ واتساع المعنى. وقال آخرون: هو القرآن وغيره مما أُوتِيه في منطقه بتبين من غيره, بالإيجاز والإبلاغ والسداد، بدليل: كان يعلمنا جوامع الكلم وفواتحه. 914- بعثت بالحنيفية السمحة[2]. رواه الخطيب عن جابر بزيادة: ومن خالف سنتي فليس مني، ومر في: إني بعثت ... إلخ. 915- بعثت في زمن الملك العادل. قال النجم: باطل، وسيأتي في: إني ولدت في زمن الملك العادل. 916- "بعثت لأُتَمِّمَ مكارمَ الأخلاق" [3]. مر في: إنما بعثت. [1] سبق في "أوتيت جوامع الكلم" برقم "819". [2] ضعيف: رقم "2335" بزيادة: الخطيب عن جابر. [3] سبق في "إنما بعثت" برقم "638". |
||||
| نام کتاب : كشف الخفاء - ت هنداوي نویسنده : العجلوني جلد : 1 صفحه : 329 | ||||
|
www.eShia.ir