نام کتاب : كشف الخفاء - ت هنداوي نویسنده : العجلوني جلد : 1 صفحه : 39
46- ابن آدم أولك نطفة، وآخرك جيفة، وأنت بين ذلك لا تملك ضرًّا ولا نفعًا.
رواه الديلمي عن ابن عباس, والمشهور على الألسنة ابن آدم أولك نطفة مذرة، وآخرك جيفة قذرة، وأنت فيما بين ذلك تحمل العذرة.
47- ابن آدم خلق من التراب, وإليه يصير.
رواه الديلمي عن أبي هريرة في حديث أوله: ويح ابن آدم.
48- ابن آدم, عندك ما يكفيك وأنت تطلب ما يطغيك، ابن آدم لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع، ابن آدم إذا أصبحت معافًى في بدنك, آمنًا في سربك, عندك قوت يومك, فعلى الدنيا العفاء[1].
رواه ابن عدي والبيهقي عن ابن عمر, كذا في الجامع الصغير في ابن آدم، ورواه أيضًا في إذا من رواية البيهقي عن أبي هريرة بلفظ: إذا أصبحت آمنًا في سربك, معافًى في بدنك, عندك قوت يومك, فعلى الدنيا العفاء. قال المناوي: ورواه أيضًا الخطيب وأبو نعيم وابن عساكر وابن النجار وفي سنده كذاب متهم بالوضع انتهى، لكن معناه صحيح.
49- "أبو بكر في الجنة, وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة, وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة، وسعد بن أبي وقاص في الجنة، وسعيد بن زيد في الجنة، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة، رضي الله عنهم أجمعين " [2].
رواه أحمد والضياء عن سعيد بن زيد, والترمذي عن عبد الله بن عوف، وقد نظم أسماءهم الحافظ ابن حجر العسقلاني, لكن لا على ترتيبهم في الفضيلة فقال:
لقد بشر الهادي من الصحب عشرة ... بجنات عدن كلهم قدره علي
عتق سعيد سعد عثمان طلحة ... زبير ابن عوف عامر عمر علي [1] موضوع: رقم "50". [2] صحيح: رقم "50".
نام کتاب : كشف الخفاء - ت هنداوي نویسنده : العجلوني جلد : 1 صفحه : 39