|
||||
| نام کتاب : كنز العمال نویسنده : المتقي الهندي جلد : 10 صفحه : 543 | ||||
|
دون ذلك فقال العباس بن مرداس: أتجعل نهبي[1] ونهب العبي ... د بين عيينة والأقرع وما كان بدر ولا حابس ... يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرئ منهما ... ومن يخفض اليوم لا يرفع قال: فأتم له رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة. "كر"[2]. 30218- "من مسند سلمة بن الأكوع" عن إياس بن سلمة قال: حدثني أبي قال: غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هوزان [1] نهبي: في الحديث "ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليها أبصارهم وهو مؤمن" النهب: الغارة والسلب: أي لا يختلس شيئا له قيمة عالية. ومنه الحديث "فأتى بنهب" أي غنيمة يقال: نهبت أنهب نهبا. ومنه حديث أبي بكر "أحرزت نهبي وأبتغي النوافل" أي قضيت ما علي من الوتر قبل أن أنام لئلا يفوتني، فإن انتهبت تنفلت بالصلاة، والنهب ههنا بمعنى المنهوب تسمية بالمصدر. ومنه شعر العباس بن مرداس: أتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والأقرع. عبيد مصغر: اسم فرسه، وجمع النهب: نهاب ونهوب. النهاية 5/133. ب. [2] الحديث أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الزكاة باب إعطاء المؤلفة قلوبهم رقم "1060" فكان ضبط الأبيات والاستدراك منه. ص. |
||||
| نام کتاب : كنز العمال نویسنده : المتقي الهندي جلد : 10 صفحه : 543 | ||||
|
www.eShia.ir