نام کتاب : مختصر العلو للعلي العظيم نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 263
298- "شرح اعتقاد أهل السنة" "1/ 90/ 1"، وكان في الأصل بعض الأخطاء صححتها منه ومن المخطوطة.
144- يحيى بن عمار "332-422"
319- قال الإمام أبو زكريا يحيى بن عمار السجستاني الواعظ في رسالته: "لا نقول كما قالت الجهمية: إنه تعالى مداخل للأمكنة وممازج بكل شيء، ولا نعلم أين هو؟ بل نقول: هو بذاته على العرش، وعلمه محيط بكل شيء، وعلمه وسمعه، وبصره وقدرته مدركة لكل شيء، وذلك معنى قوله: {وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ} فهذا الذي قلناه هو كما قال الله وقاله رسوله".
قلت: قولك "بذاته" هذا من كيسك، ولها محمل حسن ولا حاجة إليها، فإن الذي يؤول استوى يقول: أي قهر بذاته واستولى بذاته بلا معين ولا مؤازر.
كان ابن عمار له جلالة عجيبة بتلك الديار، وكان يعرف الحديث، أخذ عنه شيخ الإسلام الأنصاري، وكان يروي عن عبد الله بن عدي الصابوني لا الجرجاني.
مات في ذي القعدة اثنتين وعشرين وأربعمائة عن قريب من ثمانين سنة عفا الله عنه.
299- هذا يخالف ما صرح به ابن العماد في "الشذرات" "3/ 226" أنه مات وله تسعون سنة.
145- القادر بالله أمير المؤمنين "335-422"
320- له معتقد مشهور، قرئ ببغداد بمشهد من علمائها وأئمتها، وأنه قول أهل السنة والجماعة، وفيه أشياء حسنة، من ذلك:
"وأنه خلق العرش لا لحاجة، واستوى عليه كيف شاء، لا استواء راحة، وكل صفة وصف بها نفسه، أو وصفه بها رسوله فهي صفة حقيقة لا صفة مجاز، وكلام الله غير مخلوق أنزله على رسوله"1.
1 مضى مختصرا بزيادة في أوله في الترجمة "140".
نام کتاب : مختصر العلو للعلي العظيم نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 263