بزعم أن لحمه يذهب في التراب لكثرته ولا يستفيد منها إلا القليل1.
115- ذبح بعضهم هدي التمتع بمكة قبل يوم النحر.
116- البدء بالحلق بيسار رأس المحلوق.
117- الاقتصار على حلق ربع الرأس.
118- قول الغزالي في "الإحياء":
"والسنة أن يستقبل القبلة في الحق".
119- الدعاء عند الحق بقوله: الحمد لله على ما هدانا وأنعم علينا اللهم هذه ناصيتي بيدك فتقبل مني ... " إلخ.
120- الطواف بالمساجد التي عند الجمرات.
121- استحباب صلاة العيد بمنى يوم النحر.
122- ترك المتمتع السعي بعد طواف الإفاضة.
1 وهذا من أخبث البدع لما فيه من تعطيل الشرع المنصوص عليه في الكتاب والسنة بمجرد الرأي مع أن المسؤول عن عدم الاستفادة التامة منها إنما هم الحجاج أنفسهم لأنهم لا يلتزمون في الذبح توجيهات الشارع الحكيم كما هو مبين في "الأصل" "ص 87 - 88". بدع متنوعة
123- الاحتفال بكسوة الكعبة.
124- كسوة مقام إبراهيم.
125- رابط الخرق بالمقام والمنبر لقض3اء الحاجات.
126- كتابة الحجاج أسماءهم على عمد وحيطان الكعبة وتوصيتهم بعضهم بعضاً.
127- استباحتهم المرور بين يدي المصلي في المسجد الحرام ومقاومتهم للمصلي الذي يدفعهم.
128- مناداتهم لمن حج بـ "الحاج".
129- الخروج من مكة لعمرة تطوع.
130- الخروج من المسجد الحرام بعد الطواف الوداع على القهقرى.
131- تبييض بيت الحجاج بالبياض "الجير" ونقشه بالصور وكتب اسم الحاج وتاريخ حجه عليه.