|
||||
| نام کتاب : العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 1 صفحه : 31 | ||||
|
العلة العلة لغة: المرض، وصاحبها معتل، عل المريض يعل فهو عليل (1) . وقال في القاموس: العلة بالكسر: المرض، عل يعل واعتل وأعله تعالى، فهو معل وعليل، ولا تقل معلول، والمتكلمون يقولونها، ولست منه على ثلج (2) . العلة اصطلاحا: العلة في اصطلاح المحدثين: عبارة عن أسباب خفية غامضة قادحة في صحة الحديث (3) . والحديث المعلل والمعلول: هو الحديث الذي أطلع فيه على علة تقدح في صحته مع أن ظاهره السلامة منها (4) . فعلى هذا التعريف: لا يسمى الحديث المنقطع مثلا معلولا ولا الحديث الذي راويه مجهول، أو ضعيف معلولا. وانما يسمى معلولا إذا آل أمره إلى شئ من ذلك مع كون ظاهره السلامة منه. قال الحاكم: هذا النوع منه معرفة علل الحديث وهو علم برأسه غير (1) أنظر معجم مقاييس اللغة 4: 13. (2) قاموس المحيط 4: 21. وانظر تاج العروس 8: 32، ولسان العرب 11: 471. (3) أنظر علوم الحديث لابن الصلاح 81، والتقييد والايضاح 116، وفتح المغيث 1: 210، تدريب الراوي 1: 252، النكث لابن حجر 2: 710. (4) علوم الحديث 84. (*) |
||||
| نام کتاب : العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 1 صفحه : 31 | ||||
|
www.eShia.ir