|
||||
| نام کتاب : العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 1 صفحه : 37 | ||||
|
إلى ستة أقسام: 1 - العلة في الاسناد ولا تقدح مطلقا. 2 - العلة في المتن دون الاسندا ولا تقدح مطلقا. 3 - العلة في المتن واستلزمت القدح في الاسناد. 4 - العلة في الاسناد وتقدح فيه دون المتن. 5 - العلة في المتن وتقدح فيه وفي الاسناد معا. 6 - العلة في المتن وتقدح فيه دون الاسناد (1) . بعض أجناس المعلل: قد قسم الحاكم في معرفة علوم الحديث أجناس المعلل إلى عشرة أقسام وحررها السيوطي في تدريب الراوي وذكر لها امتثلتها. نكتفي بذكر الاجناس فقط. 1 - أن يكون السند ظاهره الصحة وفيه من لا يعرف بالسماع ممن روى عنه. 2 - أن يكون الحديث مرسلا من وجه رواه الثقات الحفاظ ويسند من وجه ظاهره الصحة. 3 - أن يكون الحديث محفوظا عن صحابي ويروى عن غيره لاختلاف بلاد رواته كرواية المدنيين عن الكوفيين. 4 - أن يكون محفوظا عن صحابي فيروى عن تابعي يقع الوهم بالتصريح بما يقتضي صحته بل ولا يكون معروفا من جهته. (1) أنظر النكث لابن حجر 2: 747، وتوضيح الافكار للصنعاني 2: 31 - 33 وانظر الامثلة هناك لكل قسم. (*) |
||||
| نام کتاب : العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 1 صفحه : 37 | ||||
|
www.eShia.ir