ابنِ حَكيمٍ (1) اعتبارًا؛ لأنَّ بقيَّةَ يحدِّثُ عن الضعفاءِ، وبهزٌ متوسِّطٌ.
81 - وسُئل عن بِسْطَامِ بنِ الفضلِ (2) ؟
فقال: هو [أخو] (3) عارِم بنِ الفضلِ (4) ، وهو ثقةٌ.
82 - وقال: بُسْرُ بنُ أَرْطاةَ (5) له صحبةٌ، ولم يكن له استقامةٌ بعدَ
(1) تقدم برقم (71) .
(2) كنيته: أبو الفضل كما في "تاريخ دمشق" (49/211) ، وقال عنه ابن حبان: «مستقيم الحديث، ربما أغرب» . ترجمته في: "الثقات" (8/155) ، و"تالي تلخيص المتشابه" (1/99) ، و"لسان الميزان" (2/15) .
(3) قوله: «أخو» سقط من الأصل و"الملخص"، والمثبت من "الفوائد" لتمام (1074) ، و"المعجم الأوسط" للطبراني (1309) ، و"تالي تلخيص المتشابه" (1/99) ، و"تاريخ بغداد" (3/208) ، وغيرها، ولا بد منه لاستقامة الكلام، ولم يذكر أحدٌ ممن ترجم لعارم بن الفضل أن اسمه بسطام.
(4) هو: محمد بن الفضل، أبو النعمان، البصري السدوسي، لقبه عارم. ولد سنة نيف وأربعين ومئة، وتوفي سنة ثلاث أو أربع وعشرين ومئتين. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (1/208) ، و"الجرح والتعديل" (8/58) ، و"ضعفاء العقيلي" (4/121) ، و"تهذيب الكمال" (26/287 الترجمة 5547) ، و"سير أعلام النبلاء" (10/265- 272) ، و"ميزان الاعتدال" (4/7- 9) .
[82] روى هذا النص ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (10/156) دون قول يحيى بن معين، ثم قال: أخبرنا أبو بكر وجيهُ بن طاهر، أنبأنا أبو صالح المؤذن، أخبرنا أبو الحسن ابن السقا قال: حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا عباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: وأهل المدينة ينكرون أن يكون بسرُ بن أبي أرطاة سمع من النبي صلى الله عليه وسلم، وأهل الشام يروون عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسمعت يحيى يقول: بسر بن أبي أرطاة رجل سوء. وذكر ابن الأثير في "أسد الغابة" (1/269) قول الدارقطني: «له صحبةٌ، ولم تكن له استقامةٌ بعدَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم» .
(5) ويقال: ابن أبي أرطاة، واسم أبي أرطاة: عمير بن عويمر بن عمران، أبو عبد الرحمن، القرشي العامري، نزيل الشام، معدود في صغار الصحابة، توفي -[137]- سنة ست وثمانين. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (2/123) ، و"الجرح والتعديل" (2/422) ، و"تاريخ بغداد" (1/210) ، و"تهذيب الكمال" (4/59 الترجمة 665) ، و"السير" (3/409-411) ، و"الإصابة" (1/243- 244) .