|
||||
| نام کتاب : علل الحديث نویسنده : الرازي، ابن أبي حاتم جلد : 1 صفحه : 413 | ||||
|
عَن البَرَاء، عَن بلال، عَنِ النبيِّ (ص) (1) . قلت (2) لَهما: فأيُّ هَذَا الصَّحيحُ؟ قَالَ أَبِي: الصَّحيحُ مِنْ حَدِيث الأعمش: عَن الحكم، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَن بلال (3) ؛ بلا كعب (4) . قلتُ لأَبِي: فمِنْ غيرِ حَدِيث الأعمش (5) ؟ قَالَ: الصَّحيحُ ما يَقُولُ شُعْبَةُ (6) ، وأبانُ بْن تَغْلِبَ (7) ، وزيد بن (1) من قوله: «ورواه زائدة ... » إلى هنا، سقط من (أ) ؛ لانتقال النظر (2) في (أ) و (ش) : «فقلت» . (3) قوله: «بلال» مطموس في (ك) . (4) قال البيهقي في "المعرفة" (1/280) : «وإذا اختلف سفيان وغيره في حديث الأعمش؛ كان الحكم لرواية سفيان؛ كيف وقد رواه شعبة بن الحجاج، عن الحكم ابن عتيبة، كما رواه سفيان، عن الأعمش، عن الحكم ابن عتيبة!» . اهـ. (5) في (ك) : «فمن حديث غير الأعمش» . (6) روايته أخرجها أحمد في "مسنده" (6/13 رقم 23898) ، والنسائي في "سننه" (106) ، والبزار في "مسنده" (1370) ، والشاشي في "مسنده" (962) . (7) روايته أخرجها الحميدي في "مسنده" (150) ، والطبراني في "الكبير" (1/357 رقم 1087) . ومن طريق الحميدي رواه الشاشي في "مسنده" (957) . وروايته عندهم جميعًا مقرونة بمحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، كلاهما عن الحكم، به. |
||||
| نام کتاب : علل الحديث نویسنده : الرازي، ابن أبي حاتم جلد : 1 صفحه : 413 | ||||
|
www.eShia.ir