|
||||
| نام کتاب : السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد نویسنده : الخطيب البغدادي جلد : 1 صفحه : 104 | ||||
|
أَبِي1 ثني إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ2 عَنْ أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ3 عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ4 عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ أَخَذَ عَظْمًا مِنْ مَيِّتٍ فَكَسَرَهُ فَكَأَنَّمَا كسره من حي" 5. 1 أبو عمرو حفص بن عبد الله بن راشد السلمي، قاضي نيسابوري وكاتب ابن طهمان، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال النسائي: ليس به بأس، مات سنة 209 هـ. انظر: الجرح والتعديل 1/2/175، التهذيب 2/403. 2 محمد بن يحيى، وثقه ابن معين وأبو داود والعجلي، وتكلم فيه ابن القطان وابن شاهين، وقال ابن حجر: صدوق، مات سنة 146 هـ. انظر: الجرح والتعديل 3/2/282، التهذيب 9/523. 3 ابن صفوان بن أوس الأنصاري المدني، نزل برقة، تكلم فيه أهل الحديث، ورموه باللين. ورجح ابن يونس والبخاري وابن حجر أنه هو المعروف بأيوب بن خالد بن أبي أيوب الأنصاري، وأبو أيوب جده لأمه عمرة، بينما جعلهما ابن أبي حاتم اثنان. انظر: التاريخ الكبير 1/1/413، الجرح والتعديل 1/1/245، التهذيب 1/401. 4 ابن أسعد بن زرارة الأنصارية المدنية. انظر: الطبقات الكبرى 8/48، التهذيب 12/438. 5 أخرجه أبو داود في السنن – كتاب الجنائز، باب في الحفار يجد العظم 3/543 ح 3027، وابن ماجة في السنن – كتاب الجنائز، باب النهي عن كسر عظام الميت 1/ 516 ح 1616، وكلاهما أخرجه من طريق عمرة بلفظ: كسر عظم الميت ككسره حياً، وكلاهما مروية عن سعد بن سعيد بن قيس الأنصاري عن عمرة وهو متكلم فيه، ورجح الحافظ في التقريب كونه: صدوقاً سيء الحفظ. أما رواية الإمام أحمد في المسند عنها أيضاً فهي بلفظ، أن كسر عظم المؤمن ميتاً مثل كسره حياً. انظر: المسند 6/58، 100، 105، 200، ومجموع طرقه عند الإمام أحمد لا تقل عن درجة الحسن. |
||||
| نام کتاب : السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد نویسنده : الخطيب البغدادي جلد : 1 صفحه : 104 | ||||
|
www.eShia.ir