|
||||
| نام کتاب : السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد نویسنده : الخطيب البغدادي جلد : 1 صفحه : 137 | ||||
|
بِالْعَيْشِيِّ1، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ الْفَرْقَدِيُّ2، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا تِسْعٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً. أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَخْلَدٍ الْمُعَدَّلُ الْفَارِسِيُّ ثني/ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ ثنا الْكُدَيْمِيُّ وَهُوَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى الْقُرَشِيُّ3 ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُوسَى4 عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِمُ السَّلامُ قَالَ: "شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَسَدَ النَّاسِ فَقَالَ: يَا عَلِيُّ أَمَا تَرَى أَنَّا أَرْبَعَةٌ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ، أَنَا وَأنْتَ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ، وَأَزْوَاجُنَا عَنْ أَيْمَانِنَا وَعَنْ شَمَايِلِنَا، وَذَرَارِينَا خَلْفَ أَزْوَاجِنَا، وَشِيعَتُنَا مِنْ وَرَائِنَا"5. أَخْبَرَنَا ابْنُ الْفَضْلِ6 أنا جَعْفَرٌ الْخُلْدِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بن عبد الله الحضرمي7 1 العيشي: بالعين المهملة والياء المثناة التحتانية ثم شين معجمة – نسبة إلى عائشة بنت طلحة، وقد وثقه أحمد وأبو حاتم وابن حجر، وقال أبو داود وابن خراش: صدوق، مات سنة 228هـ، انظر: الجرح والتعديل 2/2/335، التهذيب 7/45. 2 هو أبو جعفر الداركي، كما سيأتي في آخر الترجمة. 3 سيورد المؤلف ترجمته في باب الميم. 4 هو الوجيهي الحمصي، قال البخاري: منكر الحديث، وقال ابن عدي: يضع الحديث، وقال النسائي وابن حبان والدارقطني: متروك. انظر: المجروحين 2/86، التاريخ الكبير 3/2/197، الميزان 3/224. 5 لم أقف على من خرجه، ورائحة الوضع تفوح منه، والله أعلم. 6 محمد بن الحسين القطان. 7 هو المعروف بمطين، لعل الخطيب اقتبس هذا النص من كتابه "التاريخ"، وهو مفقود. انظر: موارد الخطيب ص: 360. |
||||
| نام کتاب : السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد نویسنده : الخطيب البغدادي جلد : 1 صفحه : 137 | ||||
|
www.eShia.ir