|
||||
| نام کتاب : السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد نویسنده : الخطيب البغدادي جلد : 1 صفحه : 250 | ||||
|
118- عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَبُو عُثْمَانَ الْمَدَنِيُّ: حَدَّثَ عَنْهُ: أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ الصَّنْعَانِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا ثَمَانُونَ، وَقِيلَ: سَبْعٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً. وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ أَيُّوبَ1. وَمَاتَ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الرَّزَّاقِ مَوْلًى لِحِمْيَرَ سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ. 119- عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ أَبُو سَعِيدٍ الْجُشَمِيُّ الْقَوَارِيرِيُّ: حَدَّثَ عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ كَاتِبُ الْوَاقِدِيِّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا سَبْعٌ وَثَمَانُونَ سَنَةً. وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ كَاتِبِ الْوَاقِدِيِّ2، وَكَذَلِكَ الْبَغَوِيِّ. 120- عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ: حَدَّثَ عَنْهُ: حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى الْمِصْرِيُّ3، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ النَّيْسَابُورِيُّ4، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا ثَمَانٍ وَثَمَانُونَ سنة أو أكثر. 1فِي بَابِ الْجِيمِ مِنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ. 2 تقدم في باب الألف من ترجمة الإمام الإمام أحمد بن إبراهيم الدورقي، والبغوي في أحمد بن حنبل. 3 في الأصل: "أبو حرملة"، والصواب إسقاط "أبو" كما في الميزان والتهذيب. وهو أبو حفص التجيبي مولاهم راوية ابن وهب، وهو ثقة، وقال ابن عدي: لم أجد في روايته ما يوجب تضعيفه، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به، مات سنة 243هـ، قال العقيلي: كان أعلم الناس بابن وهب. انظر: الميزان 1/472، التهذيب 2/229. 4 يكنى أبا بكر، قال الخليلي: ثقة بقي إلى سنة 332 هـ. انظر: الإرشاد 2/173، تذكرة الحفاظ 3/842. |
||||
| نام کتاب : السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد نویسنده : الخطيب البغدادي جلد : 1 صفحه : 250 | ||||
|
www.eShia.ir