نام کتاب : الشذا الفياح من علوم ابن الصلاح نویسنده : الأبناسي، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 227
سرقه منه جماعة ضعفاء وحدثوا به عن شريك.
فعلى هذا هو من أقسام المدرج.
وقال ابن عدي حديث منكر لا يعرف الا بثابت وسرقة منه من الضعفاء عبد الحميد بن بحر[1] وعبد الله بن شبرمة الشريكي[2] وإسحاق بن بشر[3] الكاهلي وموسى بن محمد أبو الطاهر المقدسي[4] قال: وحدثنا به بعض الضعاف[5] عن زحموية[6] وكذب فإن زحموية ثقة. [1] من خط ومثله في "المجرمين" "2/142"، و "الكامل" "2/526"، و "المعني في الضعفاء" للذهبي "رقم/ 3483"، ووقع في ع: "بحيرة".
ورواية عبد الحميد بن بحر عن شريك عند بن الجوزي في الموضوعات "2/109". [2] هكذا في خط وع ومثله في الكامل "2/526" و "كشف الخفاء للعجلوني "2/374" "2587" وهو غير "عبد الله بن شيرمة الضبي الكوفي" المترجم في
"التهذيب" للمزي "15/76"؛ فالضبي أعلي رتبة وطبقة من هذا الذي يروي عم شريك وهو أيضا أرقي من أن يضعف أو ينسب إلي سرقة الحديث.
وقد فرق بينهما ابن حبان لرحمه اللخ في "ثقاته" فذكر الضبي في "أتباع التابعين" "7/5 – 6" ثم ترجم للشريكي فيمن روي عن "أتباع التابعين" "8/364"،
وتصرف مصحح كتاب ابن حبان في أصل الكتاب فغير مراد مصنفه رحمه الله. والشريكي هذا هو ابن عم شريك كما قال ابن عدي "6/2305" – ترجمة:
محمد بن أحمد بن سهل" ورواية ابن شبرمة عن شريك عند أبي نعيم في "أخبار أصبهان" "1/358". [3] من خط ومثله في الموضوعات "1/111" والضعفاء "1/100" كلاهما لابن الجوزي واللسان لابن حجر "1/355" وغيرهم ووقع في عت: "بسر" بالمهملة
وفي الكامل: "بشير" بالمعجمة ومثناة قبل آخره. [4] ذكر روايته ابن عدي في ترجمته من "الكامل" "6/2347" وقال: "وهذا حديث "ثابت بن موسي" عن شريك؛ سرقه منه: " موسي هذا مع جماعة ضعفاء" اهـ. [5] هكذا في خط و "الكلمل" وفلي ع: "الضعفاء". [6] بالزاي المعجمة في أوله هكذا ضبطه ابن ماكولا في "الإكمال" "4/179" وابن حجر في"التبصير" "2/595" و"نزهة الألباب" "1352"، واسمه: زكريا بن
يحي الواسطي ووقع في خط وع بالمهلة في أوله ومثله في مواضشع من "الكامل" و "الموضوعات" وغيرهما.
نام کتاب : الشذا الفياح من علوم ابن الصلاح نویسنده : الأبناسي، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 227