|
||||
| نام کتاب : النكت على كتاب ابن الصلاح نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 282 | ||||
|
أقول قد وجدت التصريح بما ذكره المصنف من الاحتمال عن بعض المغاربة، فذكر أبو محمد القاسم بن القاسم التجيبي[1] في فهرسته عن أبي محمد بن حزم: "أنه كان يفضل كتاب مسلم على كتاب البخاري؛ لأنه/ (ي 27) ليس فيه بعد خطبته إلا الحديث السرد"[2]. وقال القاضي عياض[3]كان أبو مروان الطبني[4]حكى عن بعض شيوخه أنه كان يفضل صحيح مسلم على صحيح البخاري[5]. انتهى. قلت: "وما فضله به بعض المغاربة ليس راجعا إلى الأصحية، بل هو لأمور: أحدها: ما تقدم عن ابن حزم. والثاني: أن البخاري كان يرى جواز الرواية بالمعنى، وجواز تقطيع الحديث من غير تنصيص على اختصاره[6] بخلاف[7] مسلم والسبب في ذلك أمران: [1] لم أقف له على ترجمة. [2] نقل الصنعاني هذا النص، انظر توضيح الأفكار 1/46. [3] هو الحافظ العلامة عياض بن موسى بن عياض أبو الفضل اليحصبي السبتي عالم المغرب له مؤلفات منها الشفاء ومشارق الأنوار مات سنة 544. تذكرة الحفاظ 4/1304، والأعلام 5/282. [4] هو عبد الملك بن زيادة الله بن أبي مضر التميمي الحماني، أبو مروان الطبني - بضم الطاء وسكون الموحدة - عالم باللغة والحديث شاعر، أصله من طبنة بالأندلس. مات سنة 457. الأعلام 4/303. ملاحظة: جاء في جميع النسخ "أبو مروان الظبي" هكذا بالظاء والباء والياء وهو خطأ والفضل يرجع إلى الأمير الصنعاني في الاهتداء إلى أنه الطبني وأنه عبد الملك المذكور. انظر توضيح الأفكار 1/45. [5] انظر توضيح الأفكار 1/45. 6من (ب) وفي (ر) و (?) "اختياره" وقال في هامش (ر) : "في الأم صورة تحتمل على أنها على اختياره، وتحتمل أنها على اختصار، فينظر"، وفي توضيح الأفكار "اختصاره" ثم وجدت في (ي) "اختصاره". [7] من (ي) وفي (ر) و (?) "خلاف" بدون الباء في أوله وفي توضيح الأفكار 1/46 "بخلاف". |
||||
| نام کتاب : النكت على كتاب ابن الصلاح نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 282 | ||||
|
www.eShia.ir