|
||||
| نام کتاب : تيسير مصطلح الحديث نویسنده : الطحان، محمود جلد : 1 صفحه : 200 | ||||
|
2- ويجوز: بعبارات السماع والقراءة مقيدة، مثل: "حدثنا إجازة"، أو "أخبرنا إجازة". 3- اصطلاح المتأخرين: "أنبأنا" واختاره صاحب كتاب "الوجازة"[1]. 4- المناولة: أ- أنواعها: المناولة نوعان: 1- مقرونة بالإجازة: وهي أعلى أنواع الإجازة مطلقا، ومن صورها: أن يدفع الشيخ إلى الطالب كتابه، ويقول له: هذا روايتي عن فلان، فارْوِهِ عني، ثم يبقيه معه تمليكا، أو إعارة؛ لينسخه. 2- مجردة عن الإجازة: وصورتها: أن يدفع الشيخ إلى الطالب كتابه مقتصرا على قوله: هذا سماعي. ب- حكم الرواية بها: 1- أما المقرونة بالإجازة: فتجوز الرواية بها، وهي أدنى مرتبة من السماع، والقراءة على الشيخ. 2- وأما المجردة عن الإجازة: فلا تجوز الرواية بها على الصحيح. جـ- ألفاظ الأداء: 1- الأحسن: أن يقول: "ناولني" أو "ناولني، وأجاز [1] هو أبو العباس الوليد بن بكر المعمري، واسم كتابه الكامل "الوجازة في تجويز الإجازة". |
||||
| نام کتاب : تيسير مصطلح الحديث نویسنده : الطحان، محمود جلد : 1 صفحه : 200 | ||||
|
www.eShia.ir