|
||||
| نام کتاب : روايات ونسخ الجامع الصحيح نویسنده : محمد بن عبد الكريم بن عبيد جلد : 1 صفحه : 38 | ||||
|
ومما يؤيد أن رواية أبي ذر وقع فيها ((كتاب)) وليس ((باب)) تنصيص الحافظ القسطلاني أن رواية أبي ذر وقع فيها كذلك ويشاركه في ذلك من الرواة: أبو الوقت والأصيلي وابن عساكر [1] . وبالرجوع إلى الطبعة السلطانية نجد أنه قد وُضعت بالهامش رموز الرواة المذكورين: (ص [5] س ط) [2] . ثم إن المحقق لم ينبه القارئ إلى هذا التغيير في موضعه من الكتاب [3] . كما أن المحقق ترك الاعتماد على (نسخة المسجد النبوي) برواية الصدفي [4] واعتمد على (النسخة الأزهرية) دون مبرر علمي سوى أن الحافظ ابن حجر اختار ذلك في الفتح حيث ورد في (نسخة المسجد النبوي) باب (الحياء من العلم) في سند الحديث: عن (زينب بنت أبي سلمة) ، وفي الأخرى (زينب بنت أم سلمة) لأن الحافظ قال في الفتح: تقدم هذا الحديث في باب (الحياء في العلم) فنسبت هناك إلى أمها، وهنا إلى أبيها [5] . أما قوله: أن الحافظ ابن حجر ((يعتبر حكماً عند الاختلاف)) فهذا لا يسوغ له خلط الروايات بعضها ببعض في طباعة نصوص الكتاب. فإن الحافظ - رحمه الله - له منهج واضح، فهو شارح لكتاب [1] إرشاد الساري 1/365. [2] انظر 1/73. [3] الفتح 1/514. [4] سيأتي الحديث عنها في المبحث التالي. [5] مقدمة التحقيق 1/24، وانظر: الفتح 1/276. |
||||
| نام کتاب : روايات ونسخ الجامع الصحيح نویسنده : محمد بن عبد الكريم بن عبيد جلد : 1 صفحه : 38 | ||||
|
www.eShia.ir