|
||||
| نام کتاب : منهج النقد في علوم الحديث نویسنده : عتر الحلبي، نور الدين جلد : 1 صفحه : 400 | ||||
|
وهو قسمان: الفرد المطلق، والفرد النسبي. القسم الأول: الفرد المطلق. وهو ما تفرد به راويه عن جميع الرواة لم يروه أحد غيره. وهذا يطابق الغريب إسنادا ومتنا، ويدخل فيه أيضا الشاذ والمنكر. القسم الثاني: الفرد النسبي، وهو ما يقع فيه التفرد بالنسبة إلى جهة خاصة أيا كانت تلك الجهة. ويدخل في ذلك ما ذكرنا في الريب إسنادا لامتنا ويتناول جهات أخرى كثيرة. منها: 1- تفرد الثقة عن ثقة، بأن لا يروي الحديث عن روا ثقة إلا هذا الثقة. 2- تفرد الراوي بالحديث عن راو، بأن لا يرويه غيره، وإن كان مرويا من وجوه أخرى عن غيره. 3- تفرد أهل بلد أو قطر بحديث لا يرويه غيرهم، كحديث عائشة أنه صلى الله عليه وسلم صلى عليه سهيل بن بيضاء في المسجد[1].. قال الحاكم: تفرد أهل المدينة بهذه السنة[2]. وحديث معقل بن سنان الأشجعي[3] فيمن تزوج امرأة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتى مات أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى [1] أخرجه مسلم: 3: 63. [2] الرسالة المستطرفة: 85-86. هذا وينبغي أن يتنبه إلى أنه قد يقع قولهم: "تفرد به أهل مكة" أو"تفرد به البصريون عن المدنيين" أو نحو ذلك، على الحديث الذي لم يروه إلا واحد من أهل مكة، أو واحد من القبيلة، وذلك على سبيل المجاز. كما يطلق فعل الواحد على قبيلته مجازا. [3] أبو داود: 2: 237، والترمذي: 3: 450، وصححه، والنسائي في الطلاق "عدة المتوفى عنها زوجها قبل أن يدخل بها": 6: 164 وابن ماجه رقم 1791. |
||||
| نام کتاب : منهج النقد في علوم الحديث نویسنده : عتر الحلبي، نور الدين جلد : 1 صفحه : 400 | ||||
|
www.eShia.ir