نام کتاب : منهج النقد في علوم الحديث نویسنده : عتر الحلبي، نور الدين جلد : 1 صفحه : 411
[3]- المشهور عند الفقهاء: مثل حديث "لا ضرر ولا ضرار " السابق ذكره. وحديث "المسلمون على شروطهم" [1] وحديث "نهى عن بيع الغرر" [2].
4- المشهور عند الأصوليين: مثل حديث: إذا حكم الحاكم ثم اجتهد فأصاب فله أجران، وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر"[3].
5- المشهور عند علماء العربية: مثل حديث "نعم العبد صهيب لو لم يخف الله لم يعصه" وليس له إسناد[4]. وحديث "أنا أفصح من نطق بالضاد بيد أني من قريش". ومعناه حق لكن ليس لهذا اللفظ إسناد إلى النبي صلى الله عليه وسلم[5].
6- المشهور بين الأدباء: مثل حديث: "أدبني ربي فأحسن تأديبي" ونحن لا نشك في ذلك، لكن إسناده ضعيف[6].
7- المشهور بين العامة: مثل حديث "السفر قطعة من العذاب" [7].
وحديث: "من غشنا فليس منا" [8]. [1] الترمذي في الأحكام: 3: 634، والحاكم: 4: 101. وقد انتقد على الترمذي تحسين هذا الحديث أو تصحيحه، فأزلنا الإشكال عنه في كتابنا الإمام الترمذي: 269 و271 و272. [2] أخرجه مسلم: 5: 3 وأصحاب السنن بلفظ "نهى عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر". [3] البخاري في الاعتصام: 9: 108، ومسلم في الأقضية: 5: 131. [4] المقاصد الحسنة: 449 وكشف الخفاء: 2: 323. [5] المقاصد الحسنة: 95 وكشف الخفاء: 1: 200-201. [6] أخرجه ابن السمعاني في أدب الاملاء بلفظ "أن الله ادبني.." والمراد به تثقيف اللسان على الفصاحة وبلاغة الكلم. انظر المقاصد: 29 وشرح المناوي على الجامع الصغير: 1: 225. [7] البخاري آخر العمرة: 3: 8 ومسلم في الإمارة: 6: 55. [8] مسلم في الإيمان: 1/ 69.
نام کتاب : منهج النقد في علوم الحديث نویسنده : عتر الحلبي، نور الدين جلد : 1 صفحه : 411