|
||||
| نام کتاب : موضح أوهام الجمع والتفريق نویسنده : الخطيب البغدادي جلد : 1 صفحه : 151 | ||||
|
جَعْفَر بن عبد الله بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ فَنَاكِيٍّ بِالرَّيِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرُّويَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ لَيْثٍ السَّوَائِيُّ عَنْ مُطَرِّفٍ وَهُوَ ابْنُ طَرِيفٍ عَنْ عَطَاءٍ يَعْنِي الْكَيْخَارَانِيَّ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلا هُوَ مَا يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ أَثْقَلُ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ وَصَاحِبُ الْخُلُقِ الْحَسَنِ يَبْلُغُ دَرَجَةَ الصَّوْمِ وَالصَّلاةِ الْوَهم الْخَمْسُونَ قَالَ البُخَارِيّ عَطاء بن ميسرَة عَن [عَمْرو] روى عَنهُ أَشْرَس وَقَالَ لي عَليّ بن حجر حَدَّثَنَا عُثْمَان بن علاقَة سمع عُرْوَة بن رُوَيْم أَن أَبَا أَيُّوب عَطاء بن ميسرَة عَن عدي بن عدي مُرْسل وَذكر البُخَارِيّ بعد هَذَا مِمَّن يُسمى عَطاء عشرَة أَسمَاء ثمَّ قَالَ عَطاء بن عبد الله وَهُوَ ابْن أبي مُسلم الْبَلْخِي خراساني سَأَلت عبد الله بن عُثْمَان بن عَطاء فَقَالَ هُوَ مولى الْمُهلب بن أبي صفرَة وَنحن من أهل بَلخ سكن الشَّام روى عَنهُ معمر وَمَالك قَالَ الْخَطِيب وَعَطَاء بن ميسرَة هُوَ عَطاء بن عبد الله الْخُرَاسَانِي وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ كَانَ مَالك بن أنس يرْوى عَنهُ فَيَقُول عَطاء بن عبد الله وَكَانَ إِبْرَاهِيم بن مَيْمُون الصَّائِغ الْمروزِي فِي رِوَايَته عَنهُ فَيَقُول عَطاء بن أبي مُسلم وَكَانَ غير وَاحِد من الروَاة عَنهُ يَقُول عَطاء بن ميسرَة وَوهم البُخَارِيّ إِذْ رسمه فِي موضِعين وَجعل لَهُ ترجمتين |
||||
| نام کتاب : موضح أوهام الجمع والتفريق نویسنده : الخطيب البغدادي جلد : 1 صفحه : 151 | ||||
|
www.eShia.ir