|
||||
| نام کتاب : الأشباه والنظائر نویسنده : السبكي، تاج الدين جلد : 1 صفحه : 366 | ||||
|
فائدة: إذا تعدد الوراث؛ فهل يتعدد الحق المتنتقل إليهم عن مورثهم اعتبارا بهم، أو يتحد اعتبارا به؟ ثم إما أن يتوزع عليهم وإما أن يسلك سبيل آخر. فيه تردد في مسائل: منها: إذا ورثوا خيار المجلس لم ينقطع خيار بعضهم بمفارقة الآخر -على الأصح- فكل منهم في هذا بمنزلته، ولو فسخ بعضهم انفسخ العقد في الكل علي الأصح، ولو فسخ بعضهم في نصيبه، واختار الآخر في نصيبه قال مجلي: "لم يكن لهم ذلك -وجها واحدا- وفي الحاوي وجه. ومنها: إذا ورثا العبد المبيع فوجدا به عيبا؛ فالأصح لا ينفرد أحدهما بالرد، ولو سلم أحدهما نصف الثمن لم يلزم البائع تسليمه النصف. ومنها: لو قضى أحد الوارثين حصته من الدين المرهون به رهن؛ ففي انفكاك نصيبه قولان. ولو مات المديون فقضى بعض الورثة نصيبه، قال الإمام: "لا يبعد تخرجه على الرهن". ومنها: أقر بعضهم بالدين وأنكر البعض. ومنها: لو عفا بعضهم عن حد القذف. فائدة: [قال الجرجاني[1]: يورث بالقرابة من الطرفين إلا في أربع مسائل: ابن الأخ يرث العمة، ولا ترثه العمة[2]. والعم يرث بنت الأخ - ولا ترثه هي3 وابن العم يرث بنت العم، ولا ترثه هي[4]. والجدة ترث ولد ابنتها، ولا يرثها هو[5]. قال الجرجاني: "ويورث النكاح من الطرفين إلا في المبتوتة في المرض؛ فإنها ترث المطلق -في قول- ولا يرثها هو". [1] من قوله قال الجرجاني. إلى قوله ثبت الولاء من الطرفين سقط من "أ" والمثبت من "ب". [2] مختصر العلائي 1/ 394، الأشباه والنظائر "500"؟ 3 المصدران السابقان. [4] المصدران السابقان. [5] المصدران السابقان. |
||||
| نام کتاب : الأشباه والنظائر نویسنده : السبكي، تاج الدين جلد : 1 صفحه : 366 | ||||
|
www.eShia.ir