|
||||
| نام کتاب : البرهان في أصول الفقه نویسنده : الجويني، أبو المعالي جلد : 1 صفحه : 155 | ||||
|
معنى المحكم والمتشابه. 323- فأما المحكم والمتشابه فقد ذهب عمرو بن عبيد[1] وواصل بن عطاء[2] إلى أن المحكم الوعيد بالفسقة من مرتكبي الكبائر [بناء على أصله] . والمتشابه: الوعيد الملتحق بأصحاب الصغائر. وقال الأصم:[3] المحكم ما احتج به البارئ سبحانه وتعالى: من نعوت الرسول صلى الله عليه وسلم في كبت المنكرين والمتشابه ما ذكر من نعوته في القرآن وقال بعضهم: المحكم أي القرآن كلها والمتشابه: الحروف المتقطعه وقيل: المحكم: الناسخ والمتشابه: المنسوخ وقال أبو إسحاق الزجاج المتشابه أمر الساعة ووقت وقوعها وما عداه محكم. وكان المنكرون يحفون في السؤال عنه قال الله تعالى: {يَسْأَلونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا} [4] وقال: {يَسْأَلونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا} [5] وكان يقول عليه السلام:6 "ما المسئول عنها بأعلم من السائل" وحمل قوله تعالى: {وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ} [7] فقال معناه وما يعلم مآله وآخره إلا الله قال ومصداق ذلك قوله في سورة الأعراف: {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ} [8] يعني القيامة وما فيها. 324- والمختار عندنا أن المحكم كل ما علم معناه وأدرك فحواه. والمتشابه هو المجمل وقد سبق معناه. 325- فإن قيل هل بقى في كتاب الله تعالى وقد استأثر الله تعالى برسوله محمد صلى الله عليه وسلم مجمل قلنا اضطراب العلماء فيه فمنع مانعون هذا واستروحوا إلى قوله تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} [9] وقال أيضا لو سوغ اشتمال القرآن على مجملات لتطرق إلى القرآن وجوه من المطاعن. [1] له ترجمة في: وفيات الأعيان 3/130-133. [2] واصل بن عطاء أبو حذيفة الغزال الألثغ كان تلميذا للحسن البصري يقرأ عليه العلوم والأخبار. وأتباعه يقال لهم: الواصلية. الكامل للمبرد 3/921, والملل والنحل 1/46. [3] له ترجمة في: تاريخ بغداد 2/192. [4] آية "187" سورة الأعراف. [5] آية "42" سورة النازعات. 6 البخاري 1/20, و6/144, ومسلم في: الإيمان "1, 5, 7", وأبو داود في السنة "17" والترمذي "2610", والنسائي في: الإيمان "5, 6", وابن ماجه "63, 64, 4044", وابن خزيمة "2244". [7] آية "7" سورة آل عمران. [8] آية "53" سورة الأعراف. [9] آية "3" سورة المائدة. |
||||
| نام کتاب : البرهان في أصول الفقه نویسنده : الجويني، أبو المعالي جلد : 1 صفحه : 155 | ||||
|
www.eShia.ir