|
||||
| نام کتاب : العدة في أصول الفقه نویسنده : ابن الفراء، أبو يعلى جلد : 1 صفحه : 169 | ||||
|
[معنى الظُّلمِ والجَورِ] : 1 والظلم مجاوزة الحد. وقيل: وضع الشيء في غير موضعه. ولهذا قالوا: "من أشبه أباه فما ظلم"؛ أي: لم يضع نسبه في غير موضعه. وتقول العرب: بئر مظلومة، إذا حفرت في أرض ليس فيها محفر. والجور هو: العدول عن الحق، من قوله: جار السهم" إذا عدل عن قصده. 1 راجع هذا في: "الواضح في أصول الفقه" الجزء الأول، الورقة "33/ ب". فصل: [تعريف الخبر] : 1 الخبر: ما دخله الصدق والكذب، يدل عليه أن من قام وقعد وأكل ومشى وركب لما لم يكن خبراً لم يدخله الصدق والكذب، ولم يحسن أن يقال له فيه: صدقت أو كذبت. وكذلك القول إذا كان أمرًا أو نهيًا لم يدخله الصدق أو الكذب، فدل على أن حد الخبر ما ذكرته. والصدق: كل خبر مخبره على ما أخبر به. والكذب: كل خبر مخبره على خلاف ما أخبر به. والآحاد: ما لم تبلغ حد التواتر. والمرسل: ما انقطع إسناده، وهو أن يكون في رواته من يروي عمن لم يره. والمسند: ما اتصل إسناده. 1 سيأتي الكلام عن "الأخبار" في كتاب مستقل "ص: 839- 1019". |
||||
| نام کتاب : العدة في أصول الفقه نویسنده : ابن الفراء، أبو يعلى جلد : 1 صفحه : 169 | ||||
|
www.eShia.ir