ولم أجد تصريحا بكونه يكره شيئا مما روي إلا أن الذي يظهر من كلام بعض المالكية وجوب الأخذ بما اختاره الإمام في هذه المواضع[1].
من فروع القاعدة:
تقدم ذكر عدد من الفروع الفقهية المندرجة تحت هذه القاعدة وهي:
1- ألفاظ الآذان[2].
2- ألفاظ التشهد[3]. [1] انظر: المنتقى 1/71، 167، 323. [2] انظر أقوال الفقهاء في ألفاظ الآذان في: الهداية 1/44-45، والقوانين الفقهية ص45-46، والمهذب 1/55-56، والمغني 2/56-57. [3] انظر أقوال الفقهاء في لفظ التشهد في: الهداية 1/55، وشرح الخرشي 1/276، والمهذب 1/78، والمغني 2/220-221.