|
||||
| نام کتاب : المحصول نویسنده : الرازي، فخر الدين جلد : 1 صفحه : 118 | ||||
|
ففي جميع هذه المواضع اسم القضاء إنما جاء لأنه وجد سبب الوجوب منفكا عن الوجوب لا لأنه وجد وجوب الفعل كما يقوله بعض من لا يعرف من الفقهاء لأن المنع من الترك جزء ماهية الوجوب فيستحيل تحقق الوجوب مع جواز الترك |
||||
| نام کتاب : المحصول نویسنده : الرازي، فخر الدين جلد : 1 صفحه : 118 | ||||
|
www.eShia.ir