|
||||
| نام کتاب : تقويم النظر في مسائل خلافية ذائعة نویسنده : ابن الدهَّان جلد : 1 صفحه : 269 | ||||
|
مَالك: وَافق، إِلَّا أَن لفظ الْإِقَامَة فَرد. أَحْمد: ق. التكملة: القَوْل الْقَدِيم لنا أَن لفظ الْإِقَامَة أَيْضا وتر فَيخرج بذلك عَن الْإِلْزَام وعَلى القَوْل الثَّانِي هُوَ مثنى، لِأَنَّهُ مَا جَاءَ إِلَّا الْآن فَيَقْضِي حَقه بتكراره، صَار إِلَى مَذْهَبنَا من الصَّحَابَة رَضِي الله عَنْهُم: أَبُو بكر وَعمر وَعُثْمَان وَعلي وَابْن عمر وَمن الْأَئِمَّة: مَالك وَإِسْحَاق والحنظلي وَأحمد وَالْفُقَهَاء السَّبْعَة. قَالَ عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة يذكر الْفُقَهَاء السِّتَّة وَهُوَ سابعهم: |
||||
| نام کتاب : تقويم النظر في مسائل خلافية ذائعة نویسنده : ابن الدهَّان جلد : 1 صفحه : 269 | ||||
|
www.eShia.ir