|
||||
| نام کتاب : روضة الناظر وجنة المناظر نویسنده : ابن قدامة المقدسي جلد : 1 صفحه : 200 | ||||
|
......................................... = المصاحف، المنقول إلينا نقلًا متواترًا ... ". .... وقيل قي حده: هو اللفظ العربي المنزل للتدبر والتذكر، المتواتر. وقيل: هو الكلام المنزل للإعجاز بسورة منه. وقال جماعة في حده: هو ما نقل إلينا بين دفتي المصحف تواترًا. وقال جماعة: هو القرآن المنزل على رسولنا، المكتوب في المصاحف المنقول تواترًا بلا شبهة. وقيل: هو كلام الله العربي، الثابت في اللواح المحفوظ للإنزال. انظر: إرشاد الفحول جـ1 ص141-143 بتحقيقنا. وهذه التعريفات المختلفة للقرآن الكريم تصدق على قراءات الأئمة العشرة الذين نقلوا إلينا هذا القرآن بأسانيدهم الصحيحة المتصلة إلى سيدنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وقراءاتهم تعتبر جزءًا من الأحرف السبعة التي صحت بها الأحاديث، والتي منها ما رواه البخاري: كتاب فضائل القرآن، باب: أنزل القرآن على سبعة أحرف. عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أقرأني جبريل على حرف فراجعته، فلم أزل أستزيده ويزيدني حتى انتهى إلى سبعة أحرف". والأئمة العشرة هم: 1- نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم الليثي، المتوفى سنة 199هـ وعنه راويان هما: أ- قالون: عيسى بن مينا بن وردان بن عبد الصمد. المتوفى سنة 220هـ. ب- ورش: عثمان بن سعيد بن عبد الله المصري. المتوفى سنة 197هـ. 2- عبد الله بن كثير بن عمر بن عبد الله بن زاذان المكي، المتوفى سنة 120هـ وعنه راويان هما: أ- أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن نافع البزي. المتوفى سنة 250هـ. |
||||
| نام کتاب : روضة الناظر وجنة المناظر نویسنده : ابن قدامة المقدسي جلد : 1 صفحه : 200 | ||||
|
www.eShia.ir