|
||||
| نام کتاب : نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر نویسنده : ابن الجوزي جلد : 1 صفحه : 201 | ||||
|
وَالرَّابِع: الْمُعْتَبر، وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الذاريات: {وَفِي أَنفسكُم أَفلا تبصرون} ، أَي: تعتبرون، وألحقه شَيخنَا بالقسم الأول وَقَالَ: هُوَ من الْبَصَر بِالْقَلْبِ. (69 - بَاب الْبَلَد) الْبَلَد: صدر الْقرى، والبلدة: الصَّدْر. وتبلد الرجل: وضع يَده على صَدره متحيرا، والبلدة: نجم. يَقُولُونَ هِيَ بَلْدَة الْأسد، أَي: صَدره. والبلد: الْأَثر، وَجمعه أبلاد. قَالَ ابْن الرّقاع: (عرف الديار توهما فاعتادها ... من بعد مَا شَمل البلى أبلادها) وبلد الرجل بِالْأَرْضِ إِذا لزق بهَا. والبالد: الْعَقِيم بِالْبَلَدِ. والأبلد الَّذِي لَيْسَ بمقرون الحاجبين، وَمَا بَين حاجبيه بَلْدَة. وَذكر أهل التَّفْسِير (32 / ب) ان الْبَلَد فِي الْقُرْآن على أَرْبَعَة أوجه: - |
||||
| نام کتاب : نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر نویسنده : ابن الجوزي جلد : 1 صفحه : 201 | ||||
|
www.eShia.ir