|
||||
| نام کتاب : نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر نویسنده : ابن الجوزي جلد : 1 صفحه : 272 | ||||
|
وَذكر أهل التَّفْسِير أَن الْخَطَأ فِي الْقُرْآن على ثَلَاثَة أوجه: - أَحدهَا: الشّرك. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْقَصَص: {إِن فِرْعَوْن وهامان وجنودهما كَانُوا خاطئين} ، وَفِي الحاقة: {لَا يَأْكُلهُ إِلَّا الخاطئون} . وَالثَّانِي: الذَّنب (الَّذِي لَيْسَ بشرك) . وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي يُوسُف: {يَا أَبَانَا اسْتغْفر لنا ذنوبنا إِنَّا كُنَّا خاطئين} . وَالثَّالِث: مَا لم يتَعَمَّد. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْبَقَرَة: {رَبنَا لَا تُؤَاخِذنَا إِن نَسِينَا أَو أَخْطَأنَا} ، وَفِي سُورَة النِّسَاء: {وَمَا كَانَ لمُؤْمِن أَن يقتل مُؤمنا إِلَّا خطأ} . (110 - بَاب الْخَتْم) الْخَتْم: الطَّبْع بالخاتم. وَالْمرَاد مِنْهُ احراز مَا وَرَاءه لِئَلَّا يخرج مِنْهُ شَيْء (50 / أ) ، أَو يصل إِلَيْهِ شَيْء من خَارج: يُقَال خَاتم، وَخَاتم، |
||||
| نام کتاب : نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر نویسنده : ابن الجوزي جلد : 1 صفحه : 272 | ||||
|
www.eShia.ir