|
||||
| نام کتاب : نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر نویسنده : ابن الجوزي جلد : 1 صفحه : 337 | ||||
|
{وَإِذا النُّفُوس زوجت} ، قَالَ ابْن قُتَيْبَة: قرنت بأشكالها فِي الْجنَّة وَالنَّار. وَالثَّانِي: الصِّنْف. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْأَنْعَام: {ثَمَانِيَة أَزوَاج} ، وَفِي هود: {قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا من كل زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأهْلك} ، وَفِي الْحَج: {وأنبتت من كل زوج بهيج} ، وَفِي يس: {سُبْحَانَ الَّذِي خلق الْأزْوَاج كلهَا} ، وَفِي الْوَاقِعَة: {وكنتم أَزْوَاجًا ثَلَاثَة} . وَالثَّالِث: الزَّوْجَات. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْبَقَرَة: {وَلَهُم فِيهَا أَزوَاج مطهرة} ، وَفِي النِّسَاء: {وَلكم نصف مَا ترك أزواجكم} ، وَفِي الزخرف: {أَنْتُم وأزواجكم تحبرون} . (145 - بَاب الزبر) الزبر: جمع زبور. وَالزَّبُور: الْكتاب. وَقَالَ الزّجاج: الزبُور كل كتاب ذُو حِكْمَة. وَيُقَال: زبرت الْكتاب إِذا كتبته. وَأَنا أعرف تزبرتي، أَي: كتابتي. والزبرة: الصدرة - وزبرة الْحَدِيد: قِطْعَة مِنْهُ. وَالزُّبَيْر: الداهية. |
||||
| نام کتاب : نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر نویسنده : ابن الجوزي جلد : 1 صفحه : 337 | ||||
|
www.eShia.ir