|
||||
| نام کتاب : نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر نویسنده : ابن الجوزي جلد : 1 صفحه : 522 | ||||
|
وَالثَّانِي: الْحسن. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي النِّسَاء: {وَنُدْخِلكُمْ مدخلًا كَرِيمًا} ، وَفِي بني إِسْرَائِيل: {وَقل لَهما قولا كَرِيمًا} ، وَفِي الشُّعَرَاء: {كم أنبتنا فِيهَا من كل زوج كريم} . وَالثَّالِث: الصفوح: وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي النَّمْل: {فَإِن رَبِّي غَنِي كريم} ، وَفِي الانفطار: {مَا غَرَّك بِرَبِّك الْكَرِيم} . وَالرَّابِع: الْكثير. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْأَنْفَال: {لَهُم مغْفرَة ورزق كريم} ، أَي كثير. قَالَه ابْن قُتَيْبَة. وَالْخَامِس: المتكبر. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي سُورَة الدُّخان: {ذُقْ إِنَّك أَنْت الْعَزِيز الْكَرِيم} . وَالسَّادِس: التقي. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى: {كراما كاتبين} ، وَمثله: {كرام بررة} ، وَلَو ألحق هَذَا الْقسم بِالْأولِ كَانَ حسنا. (" أَبْوَاب مَا فَوق السِّتَّة ") (257 - بَاب الْكَلِمَات) الْكَلِمَات: جمع كلمة. والكلمات يُقَال لما يحصره الْعدَد وَهُوَ إِلَى الْقَلِيل أقرب وَالْجمع كلم وَكَلَام. (والكلم: الْجرْح. وَالْجمع: |
||||
| نام کتاب : نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر نویسنده : ابن الجوزي جلد : 1 صفحه : 522 | ||||
|
www.eShia.ir