|
||||
| نام کتاب : نور الإيضاح ونجاة الأرواح في الفقه الحنفي نویسنده : الشرنبلالي جلد : 1 صفحه : 127 | ||||
|
3 - وصوم ست من شوال ثم قيل: الأفضل وصلها وقيل: تفريقها. 4 - وكل صوم ثبت طلبه والوعد عليه بالسنة كصوم داود عليه الصلاة والسلام [كان يصوم يوما ويفطر يوما] وهو أفضل الصيام وأحبه إلى الله تعالى. 5 - وأما النفل فهو سوى ذلك مما لم يثبت كراهيته. 6 - وأما المكروه فهو قسمان: 1 - مكروه تنزيها 2 - ومكروه تحريما. الأول: صوم عاشوراء منفردا عن التاسع. والثاني: صوم العيدين وأيام التشريق. 3 -[من الصوم المكروه] 1 - وكره: 1 - إفراد يوم الجمعة. 2 - وإفراد يوم السبت 3 - ويوم النيروز أو المهرجان إلا أن يوافق عادته. 2 - وكره صوم الوصال ولو يومين. وهو: أن لا يفطر بعد الغروب أصلا حتى يتصل صوم الغد بالأمس. 3 - وكره صوم الدهر. فصل فيما لا يشترط تبييت النية وتعيينها فيه وما يشترط 1 -[مالا يشترط فيه تعيين النية] أما القسم الذي لا يشترط فيه تعيين النية ولا تبييتها فهو: 1 - أداء رمضان. 2 - والنذر المعين زمانه. 3 - والنفل. |
||||
| نام کتاب : نور الإيضاح ونجاة الأرواح في الفقه الحنفي نویسنده : الشرنبلالي جلد : 1 صفحه : 127 | ||||
|
www.eShia.ir