|
||||
| نام کتاب : دليل الطالب لنيل المطالب نویسنده : الكرمى، مرعي بن يوسف جلد : 1 صفحه : 224 | ||||
|
ومن قال: رقيقي حر أو[1] زوجتي طالق وله متعددة ولم ينو معينا عتق وطلق الكل[2] لأنه مفرد مضاف فيعم[3]. [1] في "ن" بالواو بدل: "أو". [2] هذا من مفردات المذاهب كما في الحاشية. حاشية اللبدي "ص: 292". [3] في "أ" "يعم". باب التدبير وهو: تعليق العتق بالموت كقوله لرقيقه: إن مت فأنت حر بعد موتي ويعتبر كونه ممن تصح وصيته وكونه من الثلث. وصريحه وكنايته[4] كالعتق. ويصح مطلقا كأنت مدبر. ومقيدا [كإن مت في عامي هذا أو مرضي هذا فأنت مدبر. ومعلقا كإذا قدم زيد فأنت مدبر. ومؤقتا] [5] كأنت مدبر اليوم أو سنة. ويصح بيع المدبر وهبته. فإن عاد لملكه عاد التدبير. ويبطل بثلاثة أشياء: بوقفه[6] وبقتله لسيده وبإيلاد الأمة. [4] في "أ" "كناباته". [5] الزيادة من "أ" و "ب". [6] قال اللبدي في الحاشية "ص: 293": ومن هنا يؤخذ صحة ما بحثناه سابقا من أن تعليق العتق على صفة يبطل بالوقف كما أنه يبطل بالموت. |
||||
| نام کتاب : دليل الطالب لنيل المطالب نویسنده : الكرمى، مرعي بن يوسف جلد : 1 صفحه : 224 | ||||
|
www.eShia.ir