|
||||
| نام کتاب : اختلاف الأئمة العلماء نویسنده : ابن هُبَيْرَة جلد : 1 صفحه : 410 | ||||
|
فَقَالَ أَبُو حنيفَة: لَا يجوز السّلم فِيهِ لَا وزنا وَلَا عددا. ذكره الْقَدُورِيّ فِي شرح مُخْتَصر الْكَرْخِي. وَقَالَ الشَّافِعِي: يجوز وزنا. وَعَن أَحْمد رِوَايَتَانِ، إِحْدَاهمَا: لَا يجوز فِي المعدودات على الْإِطْلَاق لَا عددا وَلَا وزنا. وَالرِّوَايَة الْأُخْرَى: يجوز فِي المعدودات على الْإِطْلَاق عددا وَهِي الْمَشْهُورَة. وَقَالَ مَالك: يجوز فِي المعدودات على الْإِطْلَاق. وَاخْتلفُوا فِي جَوَاز السّلم فِي الْمَعْدُوم حِين عقد السّلم. فَقَالَ مَالك وَالشَّافِعِيّ وَأحمد: يجوز إِذا غلب على الظَّن وجوده حَال الْمحل. وَقَالَ أَبُو حنيفَة: لَا يجوز إِلَّا أَن يكون الْمُسلم فِيهِ مَوْجُودا من حِين العقد إِلَى حِين الْمحل. وَاخْتلفُوا فِي السّلم الْحَال. فَقَالَ أَبُو حنيفَة وَمَالك وَأحمد: لَا يَصح. وَقَالَ الشَّافِعِي: يَصح. |
||||
| نام کتاب : اختلاف الأئمة العلماء نویسنده : ابن هُبَيْرَة جلد : 1 صفحه : 410 | ||||
|
www.eShia.ir