|
||||
| نام کتاب : المنتقى من فرائد الفوائد نویسنده : ابن عثيمين جلد : 1 صفحه : 25 | ||||
|
فلو دفع عن بنت مخاض بنت لبون: فله الجبران. وإن كان بالعكس: دفها ودفع الجبران، لكن لو دفع عما عليه سنا لا يجب مثله في الزكاة، كما لو دفع ثنية عن جذعة: فلا جبران. وأما البقر: فتختص بإجزاء الذكر فيها في الثلاثين وما تكرر منها، ولو مع وجود الأنثى وأما الغنم: فتختص بأجزاء الصغار منها إذا كان النصاب كله صغاراً، أما الإبل والبقر: فقد قدر الشارع فيها أسنان الواجب، فلا نتعداه. فائدة الخلطة نوعان الأول: خلطة أعيان؛ بأن تكون السائمة لاثنين فأكثر على وجه الشيوع. الثاني: خلطة أوصاف، بأن يتميز ما لكل واحد، ويشتركان في خمسة أمور جمعت في قوله: إن اتفاق فحل مسرح ومرعى ومحلب المراح خلْط قطعا الأول: الاشتراك في الفحل بأن لا يختص بطرق أحد المالين إذا كانا من نوع. الثاني: المسرح، وهو ما تجتمع فيه للذهاب إلى المرعى. الثالث: المرعى، وهو موضع الرعي ووقته. الرابع: المحلب، وهو موضع الحلب. الخامس: المَراح، وهو المبيت والمأوى. فائدة شروط الخلطة نوعان عامة، وخاصة: فالعامة ستة: |
||||
| نام کتاب : المنتقى من فرائد الفوائد نویسنده : ابن عثيمين جلد : 1 صفحه : 25 | ||||
|
www.eShia.ir