|
||||
| نام کتاب : مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة نویسنده : المحلي، حسين بن محمد جلد : 1 صفحه : 123 | ||||
|
*وجميع بدن الحرة عورة إلا وجهها وكفيها في الصلاة [1]. وقال أبو حنيفة: قدماها ليسا [2] بعورة فيها [3]. *ولو انكشف من العورة شيء لم تبطل الصلاة [4]. وقال أبو حنيفة: إن انكشف قدر الدرهم من السوأتين لم تبطل وإلا بطلت [5]. وعنه: أن الفخذ [6] إذا انكشف منه أقل من الربع لم تبطل [7]. [وقال الشافعي: تبطل] [8] بالقليل والكثير [9]. [1] هذا قول مالك والشافعي. وأما أحمد، فالصحيح من مذهبه: أن الوجه ليس بعورة، وعنه رواية ثانية: أنه عورة. وأما الكفان، ففيهما روايتان: إحداهما: أنها عورة، وهي المذهب. والأخرى: أنها ليست بعورة. وانظر: التفريع (1/240) ، المهذب (1/64) ، الإنصاف (1/452) . [2] في النسختين: (قدميها ليس) . [3] البحر الرائق (1/284) . [4] هذا قول أحمد، وهو: أن الصلاة لا تبطل إن كان يسيرا، أما إن كثر بطلت. وقال مالك: إن صلى قادرا ذاكرا، مكشوف العورة بطلت صلاته، وإن صلى عاريا ناسيا مع القدرة على الستر صحت صلاته على المشهور، وقيل لا تصح. وانظر: حاشية الدسوقي (1/212) ، شرح منح الجليل (1/132) ، الكافي لابن قدامة (1/112) ، الإفصاح (1/129) . [5] الهداية للمرغيناني (1/43 – 44) ، بدائع الصنائع (1/117) . [6] في الأصل: الفخاذ. [7] انظر: المصدرين السابقين. [8] ما بين القوسين أسقط من (س) . [9] الأم (1/111) ، حلية العلماء (1/52) . |
||||
| نام کتاب : مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة نویسنده : المحلي، حسين بن محمد جلد : 1 صفحه : 123 | ||||
|
www.eShia.ir