|
||||
| نام کتاب : مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة نویسنده : المحلي، حسين بن محمد جلد : 1 صفحه : 249 | ||||
|
قال الشافعي [1] ومالك [2]: يلزمه التتابع. وعن أحمد: روايتان [3]. *ولو نوى اعتكاف يومٍ معيّن دون ليلة صح عند الثلاثة [4]. وقال مالك: لا بد من إضافة الليلة له [5]. *ولو نذر اعتكاف يومين متتابعين لم يلزمه اعتكاف الليلة بينهما عند الثلاثة [6]. وقال أبو حنيفة: يلزمه اعتكاف يومين وليلتين [7]. *وإذا خرج المعتكف لقضاء حاجته من بول وغائط، أو للأكل والشرب لا يبطل اعتكافه إلا أن يكون أكثر من نصف يوم [8]. [1] الصحيح أنه إن شرط التتابع لزمه عند الشافعي، وإن شرط التفريق جاز متفرقا، وإن لم يشترط أيا منهما فيجوز متتابعا ومتفرقا. انظر: المجموع (6/493) . [2] المقدمات (1 /260) . [3] الأولى: يلزمه التتابع، وهي المذهب، والثانية: لا يلزمه. وانظر: الإنصاف (3/369) . [4] مجمع الأنهر (1/258) ، الكافي لابن قدامة (1/370) ، أسنى المطالب (1/439) . [5] المدونة (1/234) ، الشرح الصغير (1/256) . [6] هذا عند مالك وأحمد، وللشافعية ثلاثة أوجه في لزوم الليلة التي بينهما: الأول: لا تلزمه إلا إذا نواها، الثاني: تلزم إلا أن يريد بياض النهار فقط، الثالث: إن نوى التتابع، أو صرح به لزمت وإلا فلا. وانظر: الإشراف للقاضي عبد الوهاب (1/215) ، الروضة (1/401) ، الهداية لأبي الخطاب (1/87) . [7] تحفة الفقهاء (2/376) . [8] المبسوط (3/117-188) ، القوانين (85) ، أسنى المطالب (1/441) ، المغني (3/191-192) . |
||||
| نام کتاب : مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة نویسنده : المحلي، حسين بن محمد جلد : 1 صفحه : 249 | ||||
|
www.eShia.ir