|
||||
| نام کتاب : البحث المسفر عن تحريم كل مسكر ومفتر نویسنده : الشوكاني جلد : 1 صفحه : 109 | ||||
|
قال:[1] ولنا: إطباق أهل اللغة على تخصيص الخمر بالعنب ولهذا اشتهر استعمالها فيه، ولأن تحريم الخمر قطعي، وتحريم[2] ماعدا المتخذ من العنب ظني. قال[3]: وإنَّما سمِّي الخمر خمرًا[4] لتخمره لا لمخامرته العقل. قال[5]: ولا ينافي ذلك كون الاسم خاصًا فيه، كما في النَّجم، فإنَّه مشتق من [النجوم وهو] [6] الظهور[7]، ثم هو خاصٌ بالثريا. انتهى[8]. [1] الهداية 4/ 108. [2] في (أ) (وتحريمها مما عدا المتخذ من العنب ظني) . [3] الهداية 4/ 108. [4] في (أ) : (خمرة) . [5] الهداية. الصفحة السابقة. [6] ما بين الحاصرتين زيادة من الهداية. [7] قال صاحب تكملة فتح القدير 9/ 25: [قال صاحب العناية: فإن النجم مشتق من نَجَم إذا ظهر، ثم هو خاصٌ بالثريا، انتهى، وتبعه العيني. أقول: هذا شرح غير صحيح لا يطابق المشروح؛ لأن النجم إنما كان اسمًا خاصًا لجنس الكوكب، موضوعًا لظهوره، ثم صار علمًا للثريا بلا وضع واضع معيَّن، بل لأجل الغلبة، وكثرة استعماله في فرد من أفراد جنسه كما هو حال سائر الأعلام الغالبة 0000، انتهى كلامه. انظر: تكملة فتح القدير. الصفحة السابقة، والعناية على الهداية بهامش التكملة 9/ 25. [8] الهداية 4/ 158، البحر الرائق 8/ 247، الاختيار 3/ 56. |
||||
| نام کتاب : البحث المسفر عن تحريم كل مسكر ومفتر نویسنده : الشوكاني جلد : 1 صفحه : 109 | ||||
|
www.eShia.ir